El obispo de Solsona, Xavier Novell, presentó el pasado 12 de octubre una PROPUESTA DE PLAN DIOCESANO
PASTORAL 2012-2020 en el marco del que se ha llamado Nueva Evangelización y de la cual él es un férreo defensor. El Plan propone 9 prioridades de actuación, la última de las cuales hace referencia al ACCIÓN caritativa de la Iglesia y dice así:
9. La acción caritativa
Establecer un proceso de formación en clave de evangelización para todos los profesionales y colaboradores de Cáritas, como curso preparatorio para convertirse colaborador.
Crear instituciones vinculadas a Cáritas, pero independientes, para atender campos específicos: presos, drogadictos, mujeres maltratadas, acogida de mujeres embarazadas, discapacitados físicos y psíquicos, inmigrantes, transeúntes, parados.
Calendario:
- Desde octubre de 2015: Iniciar la formación en clave de evangelización.
- Desde octubre de 2017: Promover la creación de instituciones que atienden necesidades específicas de colectivos necesitados.
Adelantándose fuerza al calendario inicial, ahora nos ha sorprendido enviando una carta a todos los Rectores del Obispado, comunicándoles que quiere cambiar el marco normativo de las Cáritas de las diferentes Parroquias del Obispado. Basándose en un "Motu proprio" del Papa dice que hay que cambiar los estatutos de todas las Cáritas - diocesana, arciprestal y parroquial-de acuerdo con algunas normativas que el próximo día 18 de mayo presentará a todos los presidentes de Cáritas. Veamos algunos puntos de esta carta:
- "Sus estatutos pero deberán establecer que el rector, el arcipreste o el obispo, según corresponda, tendrá siempre la última palabra en todas las decisiones, ya que la forma propia de Caritas no es la de una asociación de fieles sino la iglesia parroquial, arciprestal o diocesana en acción a favor de los más pobres ").
- "El nombramiento de presidente de cualquier junta de Caritas corresponderá al obispo a propuesta del Rector, a partir de una terna elaborada por votación en la asamblea. En situaciones extraordinarias se podrá nombrar al presidente sin convocar la asamblea. Los otros miembros de la Junta serán nombrados por el Rector a propuesta del presidente ".
- "Todo el mundo que respete la identidad eclesial de Caritas podrá colaborar con Cáritas. Teniendo presente pero lo que establece el derecho sobre las condiciones para ser miembro de una asociación pública de fieles se establecerán dos tipos de pertenencia a Caritas: miembro y colaborador. Podrán ser miembros los fieles católicos que recibidos los sacramentos de la iniciación cristiana, encontrándose en situación canónica regular, participan habitualmente de la eucaristía dominical. Podrán ser colaboradores incluso los no bautizados siempre que respeten la identidad eclesial de Caritas. Los miembros tendrán voto en las asambleas y podrán ostentar cargos en la estructura de Caritas (miembros de la junta y responsables de programas). Los colaboradores podrán colaborar en las acciones y programas de Caritas pero no podrán participar en las asambleas, ni ser elegidos para ostentar ningún cargo en la estructura de Caritas. El rector miembro nato de las junta de Caritas expedirá el documento que acredita la condición de miembro de Caritas. Los que no disfruten de esta condición tendrán por defecto la condición de colaboradores.
Determino que, desde el día 2 de mayo y hasta la aprobación de las modificaciones de los estatutos de cada Caritas, se abre un tiempo de provisionalidad durante el cual no se pueda tomar ninguna decisión extraordinaria, especialmente hacia renovación de presidente y de los demás miembros de las juntas y de las comisiones de Caritas - diocesana, arciprestal y parroquial -. Encargo a los rectores que velen para que se respete esta medida.
Atentamente,
+ Javier, Obispo de Solsona
Solsona, 2 de mayo de 2013
En julio pasado el Obispo ya hizo una declaración que indicaba el camino hacia donde quería que se transitara. Decía: "También somos una Iglesia para los pobres, porque dedicamos un gran número de colaboradores a la atención de los pobres", pero creía que carece ser una Iglesia de los pobres, "una comunidad que hace realidad el anuncio de Jesús a la sinagoga de Nazaret: los pobres son evangelizados, se convierten y entran a formar parte de la Iglesia. "
El obispo Novell concluye que hay que llegar a un trabajo caritativo que lleve a los pobres a la conversión, el camino de fe y la incorporación a la comunidad parroquial. En este sentido, apunta a que los colaboradores de Cáritas "deben aprender a evangelizar, sin dejar de realizar la tarea de acogida, de promoción de inserción laboral, de formación, de ayuda material. Deben descubrir la mística de hacer todo esto de tal manera que susciten interrogantes, propicien el diálogo sobre el porqué de su caridad, hasta hacer posible el anuncio significativo de Jesús y la propuesta de un camino de conversión. " Este "plus" de la pastoral caritativa,-explica, - pide "una formación en clave de evangelización para los actuales profesionales y colaboradores de Cáritas", que se traduce en un curso de capacitación evangelizadora que debe convertirse en el curso introductorio para llegar a ser colaborador de la acción caritativa parroquial.
Ante estos planteamientos yo me pregunto: ¿cuál es el papel de los laicos en la iglesia si siempre la última palabra en todo la tienen los curas y el obispo?.
¿Qué pretende esta distinción que hace el obispo entre "miembros" y "colaboradores"?. No entiendo muy bien qué pretende. O sí se puede entender, si se piensa en la desazón que todavía tienen algunos obispos de controlar y fiscalizar las parroquias, las instituciones y, a fin de cuentas, las personas que forman parte de la iglesia. Aunque se debe seguir pensando que los laicos no pueden tener voz propia y que, justamente por eso, tal vez algunas veces no concordarán necesariamente con el pensar de lo que llamamos autoridad?.
Pienso que hay mucha gente que colabora con Cáritas o con otras actividades de la Iglesia y hace una extraordinaria labor y que, a partir de ahora, no tendrá voto ni voz porque quizás no son suficientemente "gente de misa"? . Es necesaria esta distinción que pretende hacer el obispo?.
Debemos seguir pensando todavía que la Iglesia sólo debe pensar en evangelizar a los pobres o quizás también deberíamos pensar que es más importante dejarse evangelizar por ellos?. Y cuando digo "pobres" no lo digo sólo en sentido material, ya me entendéis.
Quizá sería hora de volver a reflexionar aquel pasaje del Evangelio (Mc. 12, 38-44) en el que Jesús alerta a la gente sobre los escribas del templo y su falsa religión que sólo busca su propia gloria y explotar a los más débiles. Y, en cambio, seguidamente ensalza el gesto que ha observado en una pobre viuda que es generosa hasta el extremo.
Vanidad y falsedad de los escribas. - 38 En su enseñanza decía: «Guardaos de los escribas. Les gusta pasearse con largas vestiduras, ser saludados en las plazas 39 y ocupar los primeros asientos en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; 40 devoran las casas de las viudas y con intención fingida hacen largas oraciones; éstos sufrirán una condena más severa ».
Ofrenda de una viuda pobre. - 41 Se encontraba sentado frente a la sala del tesoro, y observaba a la gente echaba dinero y muchos ricos echaban mucho. 42 Se presentó una viuda pobre y echó en ella dos piezas pequeñas , que hacen un cuadrante. 43 Entonces llamó a los discípulos, y les dijo: «Os aseguro que esta viuda pobre ha echado más que todos los que echan en el tesoro; 44 porque todos han echado de lo que les sobra; ella , en cambio, de su indigencia, hay tirado todo lo que poseía, todo lo que tenía para vivir ».
Por tanto, me parece que no deberíamos equivocarnos: muchas de las personas más valiosas que colaboran en la Iglesia son estas personas sencillas, de corazón grande y generoso, que trabajan en Cáritas o en otros campos y que hacen lo que sea necesario para acoger los hermanos necesitados. Quizás algunas de ellas no van a misa siempre, ni son considerados fieles ejemplares según los esquemas mentales de algunos obispos. Quizás ni pertenecen explícitamente a la Iglesia, aunque su religión es quizás la más auténtica porque son las que mejor siguen a Jesús y porque ellas son las que más se le parecen.
Quizá el Papa Francisco nos quería decir algo nuevo con los signos que hizo el Jueves Santo pasado y con algunas otras palabras que ha dicho durante este breve tiempo y nos puede dar pistas de lo que es más importante en el ejercicio de la caridad. La sociedad cambia y la Iglesia también puede cambiar si se quiere inteligible Jesús a los hombres y mujeres actuales.
Tags: CÁRITAS , Iglesia , Xavier Novell