{"id":24,"date":"2009-01-13T18:59:23","date_gmt":"2009-01-13T16:59:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/2009\/01\/13\/els-lubavitchers-una-secta-integrista-jueva-notable\/"},"modified":"2009-01-19T21:13:22","modified_gmt":"2009-01-19T19:13:22","slug":"els-lubavitchers-una-secta-integrista-jueva-notable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/2009\/01\/13\/els-lubavitchers-una-secta-integrista-jueva-notable\/","title":{"rendered":"Els “LUBAVITCHERS” una secta integrista jueva notable"},"content":{"rendered":"

Una Fira pel Carrer<\/strong><\/em><\/p>\n

A la primavera i a la la tardor se celebren moltes fires pels carrers de Nova York. Dissortadament en temps recents gaireb\u00e9 sempre s\u00f3n totes iguals i sembla que els mateixos venedors van de l’una a l’altra. Hi ha m\u00e9s menjar que mercaderies per comprar i es venen sempre coses noves. Invariablement hi ha una banda que toca m\u00fasica rock i nombrosos estands d’organitzacions buscant afiliats o demanant diners. Les fires s\u00f3n llargu\u00edssimes i la policia sempre tanca l’avinguda al tr\u00e0fic.<\/p>\n

La darrera tardor jo estava passejant per una quan vaig veure davant meu una taula atesa per dos senyors que evidentment eren jueus “has\u00eddics” (m\u00e9s abaix), probablement lubavitchers, que s\u00f3n f\u00e0cils de recon\u00e8ixer perqu\u00e8 van d’uniforme amb barret negre, camisa blanca amb coll obert, cabells arrissats penjant als dos costats del cap i levita negra. A m\u00e9s, a Nova York, tothom els coneix.<\/p>\n

All\u00f2 que no es reconeix tan f\u00e0cilment s\u00f3n els jueus diguem-ne normals. No s\u00e9 perqu\u00e8 per\u00f2 a mi em prenen per jueu a vegades. A la feina, un amic un dia de sobte em va preguntar si la meva fam\u00edlia havia viscut a Espanya per moltes generacions. Per la ra\u00f3 que sigui, un des dos hasidim (plural de hasid en hebreu) se\u00b4m va acostar. Volia que m’afeg\u00eds a un cert tipus de preg\u00e0ria hebrea que estaven reactivant a la ciutat vella. Li vaig respondre que no s\u00f3c jueu, perqu\u00e8 cal saber que per ser jueu cal tenir una mare jueva i altrament els jueus no fan mai proselitisme. Amb aix\u00f2 la conversa amb mi ja no tenia inter\u00e8s. Per\u00f2 l\u00b4home era simp\u00e0tic i somrient em va dir que aix\u00ed i tot tenia una cosa per mi. Em va donar una mena d’estampeta de colors\u00a0 invitant-me a no robar “Stealing robs you of something more valuable…Trust!” A la part de baix la targeta m’invitava a observar els set preceptes de No\u00eb.<\/p>\n

Home, vaig pensar, i a qu\u00e8 ve aix\u00f2? Escolti que jo no… A veure si al final… Per\u00f2 el jueu em va girar l’estampeta. A l’altre costat deia “Cursing G-d for your problems won\u00b4t solve them” I que no oblid\u00e9s els preceptes de No\u00eb. Aix\u00f2 ja est\u00e0 millor. Alguna vegada s\u00ed que renego una mica i \u00e9s veritat que no serveix de res.<\/p>\n

Abans l’activitat p\u00fablica pels carrers dels Lubavitchers em deixava perplex. Com l’Opus o l’Acci\u00f3 Cat\u00f2lica prediquen virtut, caritat, devoci\u00f3, bones obres per\u00f2 sense fer proselitisme. A qui es dirigien si no s’interessaven pels gentils? Ara ja conec la resposta. Es dirigeixen nom\u00e9s als jueus assimilats als que volen portar al si de la religi\u00f3 jueva ortodoxa m\u00e9s observant i a la resurrecci\u00f3 de pr\u00e0ctiques oblidades. Molts jueus veuen els Hasidim de forma semblant a com els cat\u00f2lics veuen les monges de clausura, com a persones m\u00e9s santes i prop de D\u00e9u. De fet molts que no s\u00f3n has\u00eddics van a vegades als seus serveis religiosos.<\/p>\n

El Moviment Has\u00eddic<\/strong><\/em><\/p>\n

La religi\u00f3 jueva no ha estat mai en cap moment hist\u00f2ric monol\u00edtica ni ha tingut cap autoritat comparable al papat. Hi ha avui en dia tres tradicions (que vol dir variants, com ara els protestants i els cat\u00f2lics) per\u00f2 a m\u00e9s hi ha sectes integristes que a Nova York s\u00f3n anomenats els ultraortodoxos. <\/strong><\/em>Dues de les comunitats has\u00eddiques m\u00e9s importants del m\u00f3n, els Lubvitchers i els Satmar tenen la seu principal a Nova York i les seves rodalies sobretot a Orange County.<\/p>\n

El moviment, sovint v\u00edctima de la f\u00faria antisem\u00edtica potser per la seva aparen\u00e7a i f\u00e0cil identificaci\u00f3 (veieu sin\u00f3 els casos recents de Mumbai-Bombay i abans d’ahir a Barcelona)\u00a0 fou fundat a finals del segle XVIII a Europa Oriental, sobretot a Pol\u00f2nia pel Rab\u00ed Israel Ben Elizer i es va estendre per Ucra\u00efna, Belar\u00fas, els Pa\u00efsos B\u00e0ltics, despr\u00e9s d’un pogrom molt greu. El contingut principal era l’espiritualisme. Ells veien D\u00e9u a tot arreu i en totes les coses (a difer\u00e8ncia de l’ortod\u00f2xia que descriu D\u00e9u com espiritual i absent del m\u00f3n) i van reintrodu\u00efr l’alegria de viure amb velles tradicions, cerim\u00f2nies alegres, balls de celebraci\u00f3. Seguien naturalment la Kabalah. No van ser ben rebuts per tot l’establiment jueu d’aquell temps. Des del comen\u00e7ament tenien la pretensi\u00f3 d’unificar el judaisme.<\/p>\n

Aviat es van dividir en moltes branques, de les quals (Chabad)-Lubavitch, que est\u00e0 establerta a la Eastern Parkway a Crown Heights, Brooklyn i tamb\u00e9 els Satmar ara escampats per NY i tamb\u00e9 per Orange County amb la seu principal a Kyrias Joel (Ajuntament de Monroe) s\u00f3n les principals. No se sap quants Lubavitchers hi ha, per\u00f2 segur que passen dels 200,000. Degut a la seva natalitat creixen molt r\u00e0pidament. Socialment i moral s\u00f3n molt conservadors. Ni cal dir que s’oposen a la homosexualitat masculina perqu\u00e8 est\u00e0 prohibida a les escriptures (per\u00f2 no al lesbianisme, que les escriptures no anomenen).<\/p>\n

Tots els Hasidim viuen junts per moltes raons, una d’elles que no volen acostar-se mai al secularisme laic. Poques vegadest trien una educaci\u00f3 superior. S\u00b4ha vist moltes vegades com el negoci dels diamants (ara en decad\u00e8ncia) tant a Amberes com a Nova York \u00e9s conduit per Hasidim. \u00c9s molt natural: exigeix molta confian\u00e7a i els Hasidim es coneixen i es vigilen m\u00fatuament. A vegades porten carteres pel carrer amb milions. No es podria trobar gent de m\u00e9s confian\u00e7a.<\/p>\n

El darrer Rebbe dels Lubavitchers<\/strong><\/em><\/p>\n

Totes les sectes has\u00eddiques s\u00f3n governades per un sistema quasi mon\u00e0rquic de rebbes<\/em> hereditaris que tenen una relaci\u00f3 especial amb D\u00e9u i per aix\u00f2 ensenyen i s\u00f3n l’autoritat suprema. Aquests rebbes (els Lubavitchers n\u00b4han tingut set) s\u00f3n l\u00b40bjecte de gran veneraci\u00f3 i respecte, encara que la seva successi\u00f3 sovint acaba amb bufetades.<\/p>\n

L’\u00faltim rebbe de Lubavitch fou en Menachem Mendel Schneerson. Era un home notable que havia fet estudis a certes universitats (encara que no es va graduar mai) i havia estudiat les escriptures molt. Esdevingu\u00e9 rebbe a la mort del seu sogre, per\u00f2 no va tenir fills. Va iniciar una campanya fort\u00edssima i molt exitosa d'”outreach” que no \u00e9s f\u00e0cil de traduir: vol dir sortir fora de la closca i dirigir-se a tota la comunitat, fer-se con\u00e8ixer, atreure. Per aix\u00f2 hi havia Lubavitchers a l’\u00cdndia i per aix\u00f2 n\u00b4hi ha a Barcelona. Tamb\u00e9 publiquen grans anuncis als diaris postulant obres de caritat, observan\u00e7a de les lleis religioses, virtut en general. Cal no oblidar, no obstant, que es dirigeixen exclusivament a jueus.<\/p>\n

El vell Rebbe parla misteriosament<\/strong><\/em><\/p>\n

Schneerson es va anant fent molt vell i la seva anomenada i prestigi seguien pujant. Literalment la gent es barallava per veure-lo, moririen per tocar-lo. Un dia se li va acudir\u00a0 dir que calia que la gent practiqu\u00e9s la caritat i les bones obres per accelerar la vinguda del Messies. Era una bomba. No ho va explicar mai, per\u00f2 molts al seu voltant van entendre que ell era el Messies i que estava a punt de revelar-se. Vivia modestament al 770 Eastern Parkway. Es ficava en la pol\u00edtica israeliana (a favor de la dreta del Likud) per\u00f2 no va anar a Israel mai. Li van construir a Jerusalem una r\u00e8plica exacta del seu habitatge a Crown Heights per si hi anava.<\/p>\n

De sobte, tota la comunitat Lubavitch va comen\u00e7ar la campanya a favor del Messies (“Meschioch”, en diuen). Hi havia cartells pel carrer, pintades a la part dels seus caminions. L’expectaci\u00f3 sobre la manifestaci\u00f3 imminent del Messies era enorme.<\/p>\n

Una desgr\u00e0cia acaba amb un aldarull i morts<\/strong><\/em><\/p>\n

Un dia el Rebbe va decidir anar al cementeri a visitar la seva dona i el seu predecessor. Quan sortia, ho feia sempre en una caravana com si fos un cap d’estat, amb uns quants cotxes, ambul\u00e0ncia i protecci\u00f3 policial. Ja de tornada un dels seus cotxes va tocar dos nens negres que estaven badant, i un dels dos, ai las, va morir.<\/p>\n

Hi ha diferents versions de com va anar tot. Representants de la comunitat negra van dir que el problema fou que l’ambul\u00e0ncia (marcada amb lletres hebrees grans) es va acostar i veient que les v\u00edctimes eren negres, va donar gas. Altres diuen que no \u00e9s veritat. Que hi havia hostilitat contra els jueus i que a la policia li semblava que valia m\u00e9s esperar l’ambul\u00e0ncia p\u00fablica, que va arribar immediatament.<\/p>\n

A les poques hores, ja hi havia per tot Crown Heights grups de joves negres cridant. L’aldarull es mastegava.<\/p>\n

El Sr Dinkins, predecessor de Giuliani, era un home negre molt honest, pac\u00edfic i dedicat a la seva feina d’alcalde. A vegades la gent pot fer ximpleries i aquell dia en fa una que va obrir la porta a Giuliani: se li va acudir que que per evitar viol\u00e8ncia i provocacions, el millor era retirar la policia de la zona (!!!) Al vespre grups incontrolats van assaltar i destruir botigues (cap d’elles jueva, per cert) i empaitar i atacar grups de Lubavitchers. I els que trucaven a la policia demanant protecci\u00f3, no rebien cap resposta, que \u00e9s gaireb\u00e9 un ensorrament de l’Estat de dret. Sobretot, un jove australi\u00e0 que havia vingut a estudiar per rab\u00ed i aprendre del rebbe anomenat Yankel Rosenbaum fou apunyalat per un jove negre. No est\u00e0 gaire clar qui el va matar, perqu\u00e8 la v\u00edctima fou portada a un cert Hospital on jo no hi aniria ni de visita on el van tractar per una ferida frontal per\u00f2 es van descuidar de girar-lo i no van veure la punyalada profunda a l’esquena de la que es va morir.<\/p>\n

La policia va arrestar desseguida l’assass\u00ed per\u00f2 el proc\u00e9s judicial va ser un d’aquells desastres americans que surten a la TV i el jove fou absolt (!) Segons la llei americana no se\u00b4l podia tornar a processar pel mateix crim. Els Lubavitchers van mobilitzar la seva considerable influ\u00e8ncia i despr\u00e9s, jo crec, que de dos intents van aconseguir finalment que fos condemnat a la pres\u00f3 per un Tribunal Federal acusat d’haver violat els drets civils de la v\u00edctima.<\/p>\n

El Rebbe mor<\/strong><\/em><\/p>\n

La salut de Schneerson va continuar empitjorant, per\u00f2 la veneraci\u00f3 en qu\u00e8 els seus el tenien nom\u00e9s va augmentar. Un anunci que estava a punt d’apar\u00e8ixer a la sinogoga sota la seva cambra activava tots els beepers i portables del barri i els membres literalment es barallaven per veure\u00b4l.<\/p>\n

El rebbe va tenir un atac de feridura i va quedar paralitzat. Com de costum entre has\u00eddics, els associats al seu voltant van comen\u00e7ar a barallar-se entre ells (sovint a cops de puny) formant partits. Un grup volia endur-se\u00b4l a un Hospital (el rebbe va morir al final a Beth Israel Hospital, a Manhattan) mentre que un altre pretenia que com a presumpte Messies el seu cos era diferent i tractar-lo interferiria amb l’arribada del Messies.<\/p>\n

Fins i tot despr\u00e9s de la mort el rebbe segueix dirigint la seva comunitat. Diuen que va deixar prous escrits amb instruccions per a tot. I els seus encara esperen que ressusciti i es manifesti coma Messies. La secta no ha volgut anomenar mai un successor i no hi ha cap hereu per\u00f2 no s\u00b4han dividit. Com veieu tant a Barcelona com a Mumbai\u00a0 l\u00b4”outreach” continua.<\/p>\n

Els Satmars <\/strong><\/em><\/p>\n

Probablement encara hi ha m\u00e9s Satmars que Lubavitchers i hi ha qui diu que son els Has\u00eddics m\u00e9s nombrosos del m\u00f3n.\u00a0 Al comen\u00e7ament es van establir a Brooklyn per\u00f2 essent encara menys disposats que els Lubavitchers a barrejar-se amb la societat laica, van anar-se a Orange County, una de les regions m\u00e9s modestes dels suburbis, on van fundar un poblat anomenat Kyrias Joel a un ajuntament vora del parc natural dels Catskills. Estan molt escampats i tenen molts poblats. Un cop en vaig veure un molt amagat i voltat de malles de filferro.<\/p>\n

Els Sitmars han tingut molts conflictes amb els seus ve\u00efns gentils amb els qui no mantenen bones relacions. Han hagut d’anar amb processos davant el Tribunal Suprem dels EUA (!!!) dues vegades i davant dels tribunals estatals m\u00e9s sovint del que ning\u00fa pot recordar. Cal tenir en compte el r\u00e0pid augment de la poblaci\u00f3 i el perill d’afectar el m\u00f3n ambiental, el problema amb el seu vot s\u00f2lidament un\u00e0nime\u00a0 a favor de les recomanacions del grup a llocs rurals amb pocs vots, la seva insist\u00e8ncia en fer canviar els anuncis i fins i tot les ofertes de certes botigues per no ofendre\u00b4ls, la negativa a entrar a autobusos p\u00fablics conduits per dones. No \u00e9s sempre f\u00e0cil viure al costat de persones que tenen una visi\u00f3 tan diferent de la vida i els seus objectius i de la seva activitat social. Per\u00f2 vaja, al final del dia tothom se\u00b4n va a casa i dem\u00e0 ser\u00e0 un altre dia.<\/p>\n

M\u00e9s greu per als Sitmars \u00e9s el cisma amb escissi\u00f3 que van patir despr\u00e9s de la mort del seu rebbe Teitelbaum. Ara un grup segueix a Orange County i un altre s\u00b4ha tornat a establir a Brooklyn.<\/p>\n

Hasidim i Sionisme<\/strong><\/em><\/p>\n

Hi ha qui pensa que tots els jueus s\u00f3n sionistes i s’espera que tots els amics dels jueus i d’Israel tamb\u00e9 en siguin. Per\u00f2 en el moment de la fundaci\u00f3 d’Israel per jueus laics, pr\u00e0cticament tos els hasidim s\u00b4hi van declarar en contra. Amb el temps alguns, com ara els Lubavitchers van canviar i de fet el rebbe Schneerson es va embolicar molt amb el Partit del Likud. Els Satmar en canvi no han canviat al respecte. Diuen que l’establiment d’un estat laic per for\u00e7a i amb viol\u00e8ncia \u00e9s una abominaci\u00f3. Estan en contacte amb els palestins i participen sempre en primera fila a les seves manifestacions antisionistes aqu\u00ed a Nova York. L’altre dia dia, arran de la invasi\u00f3 de Gaza, en vaig veure, d’uniform prop de les Nacions Unides, a la TV amb pancartes que deien “No pas en el nostre nom!”<\/p>\n

Joanot<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una Fira pel Carrer A la primavera i a la la tardor se celebren moltes fires pels carrers de Nova York. Dissortadament en temps recents gaireb\u00e9 sempre s\u00f3n totes iguals i sembla que els mateixos venedors van de l’una a l’altra. Hi ha m\u00e9s menjar que mercaderies per comprar i es venen sempre coses noves. […]<\/p>\n","protected":false},"author":183,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[44],"tags":[3215],"class_list":["post-24","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-44","tag-nova-york-jueus-hasidim-lubavitch-satmar-sionisme"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pagkh3-o","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/183"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}