{"id":1021,"date":"2015-07-25T21:00:59","date_gmt":"2015-07-26T03:00:59","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/?p=1021"},"modified":"2015-07-30T13:25:53","modified_gmt":"2015-07-30T19:25:53","slug":"els-gihadistes-i-la-separacio-entre-esglesia-i-estat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/2015\/07\/25\/els-gihadistes-i-la-separacio-entre-esglesia-i-estat\/","title":{"rendered":"Els Gihadistes i la Separaci\u00f3 entre Esgl\u00e9sia i Estat"},"content":{"rendered":"<p>Els mitjans ens recorden cada dia de la trag\u00e8dia civil i militar que continua cada dia a l&#8217;Orient Mig i que ha arribat fins casa nostra, preocupant la nostra poblaci\u00f3 civil i el nostre govern. Qu\u00e8 ens expliquen dels islamistes? Denunciar els culpables com \u00a0terroristes \u00e9s correcte per\u00f2 no explica res ni ensenya un cam\u00ed que potser algun dia pogu\u00e9s conduir a millorar o resoldre el conflicte. Jo penso sempre que la Reconquesta d&#8217;Al-\u00c0ndalus (Pen\u00ednsula Ib\u00e8rica en \u00e0rab) pels regnes cristians va durar 800 anys degut a la invasi\u00f3 successiva de dues nacions gihadistes nord-africanes, el Almor\u00e0vits i els Almohades. Tornem a anar pel mateix cam\u00ed? Aquest apunt intenta presentar la difer\u00e8ncia central de com nosaltres veiem les relacions entre estat i religi\u00f3 i de\u00a0quina forma tan diferent les veuen ells. Molta gent diu falsament que els islamistes s\u00f3n fan\u00e0tics religiosos, una cosa rarament confirmada per la gent que ha parlat amb ells o n&#8217;ha conegut algun. I a les mosques d&#8217;occident hi ha creients\u00a0 musulmans molt devots que no pensen en posar bombes, ni els imams ni la majoria en volen saber res. Recordo que dos dels terroristes culpables de la destrucci\u00f3 de les Torres Bessones havien passat el seu darrer vespre a un local nocturn bevent alcohol. Quina \u00e9s la verdadera motivaci\u00f3? Cal mirar enrere per entendre-ho.<\/p>\n<p><strong>Les religions en l&#8217;antiguitat<\/strong><\/p>\n<p>A l&#8217;aura de la nostra civilitzaci\u00f3, cada estat i cada naci\u00f3 tenien una religi\u00f3 pr\u00f2pia d&#8217;ells amb d\u00e9us propis i limitada al seu poble. Aix\u00f2 encara s&#8217;observa a moltes tribus a\u00efllades que queden pel m\u00f3n. Aquestes religions no es limitaven a oferir un culte sin\u00f3 que invariablement contenien prescripcions i lleis de natura tant individual com col\u00b7lectiva que eren la seva legislaci\u00f3 i legitimaci\u00f3 i formaven una part inseparable de la personalitat, hist\u00f2ria, esperances i tradicions de la naci\u00f3, tant com avui en dia una bandera, un himne o un idioma. Tant si un ciutad\u00e0 era religi\u00f3s com si no, una apostasia era inimaginable perqu\u00e8 hauria representat una tra\u00efci\u00f3 al seu poble. Proselitisme als estrangers seria una cosa absurda i ning\u00fa podia renegar de la religi\u00f3. Amb certa l\u00f2gica, alguns pa\u00efsos musulmans castiguen l&#8217;apostasia amb la pena de mort.<\/p>\n<p>Quan hi havia guerres, els d\u00e9us hi participaven sempre i protegien al seu poble. El pa\u00eds perdedor, sovint esclavitzat i deportat, tamb\u00e9 perdia els ses d\u00e9us, que eren m\u00e9s febles que els del poble vencedor i quedaven destru\u00efts i oblidats. Els Romans tenien una actitud oberta poc com\u00fa: ja van apropiar-se dels d\u00e9us grecs al comen\u00e7ament de la seva expansi\u00f3 i despr\u00e9s van seguir acceptant com a seus molts d\u00e9us estrangers que anaven trobant.<\/p>\n<p><strong>El Cristianisme \u00e9s diferent<\/strong><\/p>\n<p>La religi\u00f3 cristiana predicada per Sant Pau va diferir de totes les religions anteriors en un punt completament original que esdevindria fonamental: declarava ser universal, afirmava que tots els homes de qualsevol naci\u00f3, ra\u00e7a, edat o g\u00e8nere lliures o esclaus, eren iguals i podien ser convertits i acceptats a la nova religi\u00f3 que\u00a0 no quedaria exclusivament vinculada a cap naci\u00f3 ni a cap autoritat. Aix\u00f2 no s\u00b4havia sentit dir mai. Per deixar-ho encara m\u00e9s clar, l&#8217;Evangeli posa aquesta declaraci\u00f3 inconfusible a la boca de Jesucrist: al C\u00e8sar all\u00f2 que \u00e9s del C\u00e8sar, a D\u00e9u all\u00f2 que \u00e9s de D\u00e9u. No hi podia haver cap discussi\u00f3: esgl\u00e9sia i estat eren coses diferents que havien de quedar separades. No ho havia dit ning\u00fa abans i era un canvi fonamental que poc a poc en el curs dels segles les societats civils i en el nostres dies la legislaci\u00f3\u00a0 i constituci\u00f3 de la majoria de pa\u00efsos d&#8217;arrels cristianes va anar incorporant i en els nostres dies \u00e9s un principi intocable i suportat per tothom.<\/p>\n<p>Naturalment a l&#8217;Esgl\u00e9sia hi ha hagut sempre m\u00e9s pecadors que sants i les coses no han anat sempre com haurien d&#8217;haver anat. La hist\u00f2ria cont\u00e9 molts crims i abusos, guerres, persecucions, clericalisme, corrupci\u00f3, imposicions, antisemitisme, etc. A Espanya cal recordar el tractament dels indis americans i la Inquisici\u00f3, i m\u00e9s recentment el nacionalcatolicisme de Franco (Com deia el No+Do &#8220;el Caudillo Franco y la egregia dama Do\u00f1a Carmen Polo de Franco \u00a0entraron en el Templo bajo palio y se acercaron a la Sagrada Mesa&#8221;). Al democr\u00e0tic Regne Unit el monarca \u00e9s el cap de l&#8217;esgl\u00e9sia anglicana. I cal parlar d&#8217;Andorra? Diuen que el Papa Francesc vol acabar amb el Bisbe-Copr\u00edncep. Contradiccions, contradiccions! N&#8217;hi ha hagut i n&#8217;hi haur\u00e0 sempre, perqu\u00e8 nom\u00e9s som humans. Per\u00f2 el principi \u00e9s molt s\u00f2lid i ho sobreviur\u00e0 tot.<\/p>\n<p><strong>Minories a l&#8217;estat no-confesional<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong>Tornant al tema principal, cal pensar ara en les minories no cristianes que viuen a pa\u00efsos que han establert fermament la separaci\u00f3 de religi\u00f3 i estat, diguem per exemple a casa nostra, els Musulmans i els Jueus, que als estats propis, no separen esgl\u00e9sia i estat. Com s&#8217;ho prenen? En general en els nostres dies molt b\u00e9, abans potser era diferent. N&#8217;estan contents i s\u00f3n paladins entusiastes del la\u00efcisme i la llibertat de religi\u00f3, per\u00f2 tenen sempre un problema que no es pot resoldre: que el llibre en qu\u00e8 creuen,tant la B\u00edblia com l&#8217;Alcor\u00e0, cont\u00e9 normes i lleis que s&#8217;haurien d&#8217;aplicar a la societat, cosa que \u00e9s sovint impossible al lloc on viuen com minories. Sempre hi ha incidents, que en general s\u00f3n modestos i es poden arreglar amb bona voluntat. A Nova York els ultraortodoxos que viuen \u00a0certs barris intenten que l&#8217;ajuntament mani certes regles que no agraden a tothom (tranquil\u00b7litat els dissabtes, espais on es pogu\u00e9s emp\u00e8nyer cotxes d&#8217;infants els dissabtes, evitar aparadors amb temes sexuals expl\u00edcits, etc). I altres prefereixen anar al pa\u00eds on no s\u00f3n cap minoria i poden aplicar plenament les seves creences tal com estan escrites al seu Llibre en l&#8217;organitzaci\u00f3 i lleis de la societat civil.<\/p>\n<p>I els musulmans? Terrible com sona i dif\u00edcil d&#8217;entendre com \u00e9s, hi ha una minoria que, rebutjant totalment el sistema democr\u00e0tic, veu el poble musulm\u00e0, que t\u00e9 mem\u00f2ries lluminoses d&#8217;un passat imperial glori\u00f3s i d&#8217;una ci\u00e8ncia, una literatura i un art que il\u00b7luminaven el m\u00f3n, ara dominat, oprimit i subjecte a abusos per una civilitzaci\u00f3 falsa i perversa, cegada pels diners,i la corrupci\u00f3 i les obsessions sexuals i falta de respecte a les dones, que ha destru\u00eft la seva integritat territorial i l&#8217;ha fragmentat en pa\u00efsos artificials en les mans de pol\u00edtics i reis tribals que pretenen posseir l&#8217;or i el petroli patrimoni de tot el poble \u00e0rab. I que creuen que es pot lluitar per tornar-hi. Que aspiren a restaurar un m\u00f3n feli\u00e7 i just on el desenvolupament hum\u00e0 seria\u00a0 possible gr\u00e0cies a la implantaci\u00f3 de la Xaria com va passar al segle VIII.<\/p>\n<p>Els qui veuen les coses aix\u00ed, s\u00f3n sempre petits grups que eviten parlar amb els imams o la religi\u00f3 musulmana oficial on no serien acceptats mai. Depenen molt per a la seva coordinaci\u00f3 i aprenentatge d&#8217;Internet. Obama va dir l&#8217;altre dia que els imams havien de combatre aquesta actitud. Tant de bo poguessin! \u00c9s rid\u00edcul dir als predicadors d&#8217;una altra religi\u00f3 qu\u00e8 \u00a0haurien de predicar a les mosques per\u00f2 en aquest cas, els islamistes no volen saber res d&#8217;ells i no s&#8217;interessen per la religi\u00f3 individual tant com pel sistema social pol\u00edtic \u00a0i econ\u00f2mic descrits a l&#8217;Alcor\u00e0 que esdevindria possible nom\u00e9s acceptant i fent respectar plenament la Xaria en un m\u00f3n on esgl\u00e9sia i estat no queden separats.<\/p>\n<p>J. Gil<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Els mitjans ens recorden cada dia de la trag\u00e8dia civil i militar que continua cada dia a l&#8217;Orient Mig i que ha arribat fins casa nostra, preocupant la nostra poblaci\u00f3 civil i el nostre govern. Qu\u00e8 ens expliquen dels islamistes? Denunciar els culpables com \u00a0terroristes \u00e9s correcte per\u00f2 no explica res ni ensenya un cam\u00ed [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":183,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[816],"tags":[],"class_list":["post-1021","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pagkh3-gt","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1021","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/183"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1021"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1021\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1028,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1021\/revisions\/1028"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1021"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1021"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/joanot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1021"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}