{"id":5947,"date":"2016-12-20T11:19:52","date_gmt":"2016-12-20T10:19:52","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/?p=5947"},"modified":"2016-12-20T11:19:52","modified_gmt":"2016-12-20T10:19:52","slug":"quin-nadal-celebrem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/2016\/12\/20\/quin-nadal-celebrem\/","title":{"rendered":"Quin Nadal celebrem?"},"content":{"rendered":"

Ernst Bloch<\/b><\/span>, fil\u00f2sof marxista i ateu, diu:<\/span><\/p>\n

“L’estable, el fill del fuster,<\/i><\/span><\/p>\n

el predicador enmig de gent senzilla<\/i><\/span><\/p>\n

i el pat\u00edbul final <\/i><\/span><\/p>\n

s\u00f3n el resultat del material hist\u00f2ric <\/i><\/span><\/p>\n

i no pas fruit del material daurat, <\/i><\/span><\/p>\n

preferit per la llegenda”.\"\"<\/a><\/i><\/span><\/p>\n

Explica el te\u00f2leg <\/span>Leonardo Boff<\/b><\/span> que Nadal \u00e9s un mite cristi\u00e0. Per\u00f2 \u00e9s un mite veritable. Des de fa almenys 50 anys, l’exegesi b\u00edblica sobre aquests textos mostra que no es tracta d’un relat hist\u00f2ric, sin\u00f3 d’alta i refinada teologia elaborada pels evangelistes Mateu i Lluc (Marc i Joan no diuen res de la inf\u00e0ncia de Jes\u00fas) per provar que Jes\u00fas era realment el Messies, el fill de David i el fill de D\u00e9u.<\/span><\/p>\n

Amb aquesta finalitat, recorren a g\u00e8neres literaris, que semblen hist\u00f2ria per\u00f2 que s\u00f3n en realitat recursos literaris, com, per exemple, els Mags d’Orient (que representen els pagans i dels savis), els pastors (els m\u00e9s pobres i considerats pecadors per tractar amb animals que els feien legalment impurs), l’Estrella i els \u00e0ngels (per mostrar el car\u00e0cter div\u00ed de Jes\u00fas), Betlem, que no seria una refer\u00e8ncia geogr\u00e0fica sin\u00f3 un significat teol\u00f2gic: el lloc, segons les profecies, d’on vindria el Messies, diferent de Natzaret, totalment desconeguda, on probablement hauria nascut Jes\u00fas. I aix\u00ed altres t\u00f2pics. <\/span><\/p>\n

Per\u00f2 el m\u00e9s important de tot \u00e9s que enfront dels relats tan commovedors del Naixement podem dir que estem davant d’un grandi\u00f3s mite, ent\u00e8s positivament com ho fan els antrop\u00f2legs: el mite com la transmissi\u00f3 d’una veritat tan profunda que nom\u00e9s el llenguatge m\u00edtic, figurat i simb\u00f2lic \u00e9s adequat per expressar-la. \u00c9s la funci\u00f3 de tots els mites que han creat la majoria de cultures i religions. Un mite \u00e9s veritable quan el sentit que vol transmetre \u00e9s veritable i il\u00b7lumina tota la comunitat. Aix\u00ed el Naixement de Jes\u00fas \u00e9s un mite cristi\u00e0 ple de veritat, de proximitat de D\u00e9u i de familiaritat.<\/span><\/p>\n

Nosaltres fem servir avui altres mites per mostrar la rellev\u00e0ncia de Jes\u00fas. Per exemple \u00e9s significatiu un mite antic que l’Esgl\u00e9sia va aprofitar en la lit\u00fargia de Nadal per revelar la commoci\u00f3 c\u00f2smica davant el naixement de Crist i que diu aix\u00ed:<\/span><\/p>\n

\u00abQuan la nit anava per la meitat del seu curs es va fer un profund silenci. Llavors, les fulles xerraires van callar com mortes. Llavors, el vent que xiuxiuejava va quedar quiet en l’aire. Llavors, el gall que cantava es va aturar enmig del seu cant. Llavors, les aig\u00fces del rierol que corrien, es van paralitzar. Llavors les ovelles que pasturaven es van quedar imm\u00f2bils. Llavors, el pastor que aixecava el seu bast\u00f3 va quedar petrificat. En aquest moment tot va parar, tot es va suspendre, tot va fer silenci: naixia Jes\u00fas, el salvador de la humanitat i de l’univers \u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

NADAL<\/b><\/span> vol comunicar-nos que D\u00e9u no \u00e9s aquesta figura severa i d’ulls penetrants que vol escrutar les nostres vides. Apareix com un nen. No jutja, nom\u00e9s vol rebre afecte i jugar.<\/span><\/p>\n

I vet aqu\u00ed que del Pessebre va venir una veu que em va xiuxiuejar:<\/span><\/p>\n

\u00abOh, criatura humana, per qu\u00e8 tens por de D\u00e9u?. No veus que la seva mare va faixar el seu fr\u00e0gil cos?. No t’adones que ell no amena\u00e7a ni condemna ning\u00fa?. No sents com plora suaument?. M\u00e9s que ajudar, necessita ser ajudat i rebre afecte. No saps que ell \u00e9s D\u00e9u-amb-nosaltres com tots nosaltres?\u00bb. I ja no pensem m\u00e9s, donem pas al cor que sent, es compadeix i estima. Quina altra cosa podr\u00edem fer davant d’un Nen sabent que \u00e9s D\u00e9u humanitzat?<\/i><\/span><\/p>\n

Potser ning\u00fa hagi escrit millor sobre el Nadal i el Nen Jes\u00fas que l’escriptor portugu\u00e8s Fernando Pessoa, que diu: \u00abEll \u00e9s l’etern nen, el D\u00e9u que faltava. El \u00e9s el div\u00ed que riu i que juga. \u00c9s un nen tan hum\u00e0 que \u00e9s div\u00ed\u00bb.<\/span><\/p>\n

M\u00e9s tard van transformar el Nen Jes\u00fas en Sant Nicolau, en Santa Claus i, finalment, en el Pare Noel. No t\u00e9 import\u00e0ncia, perqu\u00e8 en el fons, l’esperit de bondat, de proximitat i de regal div\u00ed hi \u00e9s en tots ells. Per aix\u00f2 l’editorialista Francis Church del The New York Sun, l’any 1897, va estar molt encertat en respondre a Virg\u00ednia, una nena de 8 anys que li va escriure: “Estimat Editor: digues-me la veritat: Existeix el Pare Noel?”.<\/span><\/p>\n

I ell s\u00e0viament li va respondre:<\/span><\/p>\n

\u00abS\u00ed, Virg\u00ednia, el Pare Noel existeix. \u00c9s tan cert com que existeix l’amor, la generositat i la devoci\u00f3. I tu saps que tot aix\u00f2 existeix de veritat i aporta m\u00e9s bellesa i alegria a la nostra vida. Que trist seria el m\u00f3n si no exist\u00eds el Pare Noel! Seria tan trist com si no hagu\u00e9s nenes com tu. No existiria la fe dels infants, ni la poesia i la fantasia, que fan la nostra exist\u00e8ncia lleu i bonica. Per\u00f2 per aix\u00f2 hem d’aprendre a veure amb els ulls del cor i de l’amor. \u00bfSi hi Pare Noel? Gr\u00e0cies a D\u00e9u viu i viur\u00e0 sempre que hi hagi nens grans i petits que han apr\u00e8s a veure amb els ulls del cor\u00bb.<\/i><\/span><\/p>\n

Procurem mirar sempre amb els ulls del cor i no nom\u00e9s per Nadal. Malauradament la majoria de nosaltres hem estat educats per mirar nom\u00e9s amb els ulls de la ra\u00f3 i en la vida, ja ho sabem prou, no tot \u00e9s “raonable”.<\/span><\/p>\n

BON NADAL I BON ANY 2017 a tots els amics i seguidors d’aquest blog.<\/b><\/span><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ernst Bloch, fil\u00f2sof marxista i ateu, diu: “L’estable, el fill del fuster, el predicador enmig de gent senzilla i el pat\u00edbul final s\u00f3n el resultat del material hist\u00f2ric i no pas fruit del material daurat, preferit per la llegenda”. Explica el te\u00f2leg Leonardo Boff que Nadal \u00e9s un mite cristi\u00e0. Per\u00f2 \u00e9s un mite veritable. […]<\/p>\n","protected":false},"author":214,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2536,31783,5610],"tags":[31899,3501,262],"class_list":["post-5947","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cristianisme","category-leonardo-boff-esglesia","category-nadal-religio","tag-cristianisme","tag-leonardo-boff","tag-nadal"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pagkjs-1xV","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/users\/214"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5947"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5953,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5947\/revisions\/5953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}