{"id":5453,"date":"2015-10-06T17:58:40","date_gmt":"2015-10-06T16:58:40","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/?p=5453"},"modified":"2015-10-06T17:58:40","modified_gmt":"2015-10-06T16:58:40","slug":"un-text-imprescindible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/2015\/10\/06\/un-text-imprescindible\/","title":{"rendered":"Un text imprescindible"},"content":{"rendered":"

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Hi han realitats que s\u00f3n dif\u00edcils d\u2019explicar. O potser son dif\u00edcils d\u2019entendre. O ves a saber si \u00e9s que s\u00f3n dif\u00edcils d\u2019entendre perqu\u00e8 no les sabem explicar prou b\u00e9\u2026 No em voldria enredar. Per\u00f2 el cert \u00e9s que per algunes persones hi han coses tan misterioses (i sembla que massa complicades) i realitats tan extremadament enrevessades\u00a0 que, potser perqu\u00e8 s\u00f3n massa evidents per nosaltres, massa simples i massa normals no ens cap al cap que altres no siguin capa\u00e7os d\u2019entendre. Una d\u2019aquestes coses \u00e9s l\u2019explicaci\u00f3 del qu\u00e8 significa ser catal\u00e0, el qu\u00e8 \u00e9s Catalunya per a molts de nosaltres, perqu\u00e8 volem la independ\u00e8ncia, etc, etc. Ho dic perqu\u00e8 ja fa molts anys que em trobo amb aquesta realitat quan ho vull explicar a segons qui. Sembla que a alguns els parli amb una llengua estranya perqu\u00e8 no m\u2019entenen gens ni mica, tot i que tamb\u00e9 \u00e9s cert que alguns altres sembla que m\u2019han ent\u00e8s perfectament. Ser\u00e0 q\u00fcesti\u00f3 de prejudicis?\u2026 Deixo aqu\u00ed la pregunta i qui vulgui pensar-hi que ho faci.<\/p>\n

Avui us vull deixar un text que potser pot ajudar alguns a entendre millor aquest tema. Est\u00e0 escrit per un escriptor argent\u00ed del qual ja n\u2019he parlat alguna altra vegada i que us recomano vivament si encara no el coneixeu. Es diu\u00a0Hern\u00e1n Casciari<\/strong>\u00a0i t\u00e9 un blog que es diu\u00a0ORSAI<\/strong><\/a>. Si hi entreu i el llegiu, us ben asseguro que no us decebr\u00e0 gens ni mica. El seu darrer apunt es titula\u00a0UNA<\/strong><\/a>\u00a0CANCION DE CUNA<\/strong><\/a>. Us el transcric per si no el voleu anar a llegir al seu blog. Trobo que \u00e9s un text -com sempre fa ell-, molt ben escrit, per\u00f2 sobretot molt aclaridor per aquells que s\u00f3n incapa\u00e7os d\u2019entendre certes coses.<\/p>\n

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Una canci\u00f3n de cuna\u00a0<\/em><\/h4>\n

En diciembre se cumplen quince a\u00f1os desde que vivo en un pa\u00eds que no es el m\u00edo. Ca\u00ed en Barcelona por casualidad, porque conoc\u00ed a una catalana y me qued\u00e9 a vivir con ella. Pero podr\u00eda haber conocido a una madrile\u00f1a, o a una andaluza, y entonces no escribir\u00eda esto. Porque ahora, quince a\u00f1os despu\u00e9s, empiezo a entender a los catalanes y a sus asuntos. No quiero decir que me convencieron (un argentino que cambia de opini\u00f3n es un uruguayo) pero s\u00ed puedo confesar que cuando llegu\u00e9, en el a\u00f1o 2000, sus afanes de independencia me daban risa.<\/em><\/p>\n

As\u00ed como ahora el Bar\u00e7a es la excusa global para que los extranjeros vislumbren el conflicto catal\u00e1n, en los tiempos anal\u00f3gicos los argentinos ten\u00edamos \u00fanicamente a Serrat como ancla de conocimiento geopol\u00edtico. Pero como somos narcisos, prefer\u00edamos que Serrat nos hablara sobre nuestros traumas, y no sobre el suyo. La primera vez que escuch\u00e9 el idioma catal\u00e1n fue cuando di vuelta un casete y empez\u00f3 a sonar una canci\u00f3n que se llama\u00abPare\u00bb<\/a>, que quiere decir Padre. Yo ten\u00eda doce a\u00f1os y apret\u00e9 el bot\u00f3n de stop. Pens\u00e9 que la cinta patinaba y que la voz de Serrat hab\u00eda empezado a sonar en reversa, como en esos discos de Kiss que, cuando se escuchan marchatr\u00e1s, nombran a Lucifer.<\/em><\/p>\n

Es raro lo que nos pasa a los argentinos con lo catal\u00e1n: convivimos con su cultura (porque en el siglo veinte llegaron un mont\u00f3n) pero no tenemos clara su huella. Cuando decimos patedefu\u00e1sabemos que viene del franc\u00e9s, cuando decimoslaburo entendemos que atr\u00e1s hubo italianos, pero cuando decimos capic\u00faa no sabemos que eso significa cabeza-y-cola. Ni que el nombre Maricel fue siempre mar-y-cielo. Ni que el modo argentino de decir piyama, cambiando la jota por el ye\u00edsmo, tambi\u00e9n es un legado de ellos.<\/em><\/p>\n

Es por esto que lo primero que pens\u00e9, cuando llegu\u00e9 a Barcelona, es que los catalanes eran snobs. Que se quer\u00edan diferenciar, que se sospechaban privilegiados respecto del resto, que lo que ten\u00edan no era tirria sobre lo madrile\u00f1o sino una obsesi\u00f3n oculta. Ten\u00eda la intuici\u00f3n de que su amor por la lengua era sobreprotecci\u00f3n. Que cuidaban a su idioma como los padres cuidan a un chico d\u00e9bil que no se puede defender; que no lo dejaban vivir en paz, que no le abr\u00edan el port\u00f3n para que jugara con otras lenguas en la plaza. Que encerraban a su idioma en casa y entornaban las ventanas. Que le tomaban la temperatura cada hora y media, creyendo que se iba a morir si no lo abrazaban fuerte. Cre\u00ed, en esos a\u00f1os, que un d\u00eda se iban a dar cuenta, tarde y sin remedio, que de tanto cuidar la lengua se la hab\u00edan mordido.<\/em><\/p>\n

Le contaba a mi mujer que, cuando somos criaturas, a los chicos argentinos nos meten en un sistema escolar en el que nos ense\u00f1an a decir \u00abyo, t\u00fa, \u00e9l, nosotros, vosotros, ellos\u00bb durante doce a\u00f1os, y que despu\u00e9s salimos a la calle y no decimos ni t\u00fa ni vosotros nunca m\u00e1s. Le dec\u00eda que no se preocupara tanto, que se relajara. \u00ab\u00a1Pero qu\u00e9 dices! \u00a1Lo vuestro es una jerga, no puedes comparar!\u00bb, me contestaba ella. En esas discusiones descubr\u00ed que no hay ofensa mejor para enojar a un nativo que llamar dialecto a su idioma,folclore a su h\u00e1bito y dulce de leche tonto a su crema catalana. Y a m\u00ed me encanta meter ciza\u00f1a y levantar el dedito, incluso sin comprender el problema. (Un argentino que cierra la boca cuando no entiende es un uruguayo).<\/em><\/p>\n

Y fue entonces que Espa\u00f1a entera, con Catalu\u00f1a incluida, me empez\u00f3 a dar risa y muchas ganas de hacerle burla. Hacer burla, en Argentina, se dicesacar la lengua. \u00bfC\u00f3mo era posible que una extensi\u00f3n geogr\u00e1fica del tama\u00f1o de Buenos Aires se tomara en serio la esquizofrenia de tantos idiomas y culturas? Era como si de repente los nacidos en Mar del Plata quisieran hablar en marplatense, como si los nacidos en Chascom\u00fas dejaran de creer en Pap\u00e1 Noel y empezaran a cagar a palos a un tronco en Navidad, como si los de Bah\u00eda Blanca pretendieran participar del pr\u00f3ximo Mundial de F\u00fatbol con bandera propia. No ten\u00eda sentido.<\/em><\/p>\n

En medio de todas las risas que me provocaba el conflicto catal\u00e1n, naci\u00f3 mi hija Nina y empec\u00e9 a hacer lo posible para que no fuera ni catalana ni espa\u00f1ola, sino argentina. Ten\u00eda en contra el contexto (sus dos abuelos, su madre, el sistema educativo, la programaci\u00f3n de TV3) pero me cre\u00ed fuerte. Puse todos los relojes de mi casa con un retraso de cinco horas, conect\u00e9 parab\u00f3licas para que viera Canal 13 y Telef\u00e9 por la ma\u00f1ana, le inocul\u00e9 Charly Garc\u00eda y dulce de leche por la tarde, le ense\u00f1\u00e9 que los lunes se pod\u00eda faltar a la escuela si el domingo jugaba Racing de madrugada. Y ella entendi\u00f3 todo.<\/em><\/p>\n

Mi hija sabe decir \u00abyo, vos, \u00e9l, nosotros, ustedes, eyos\u00bb, sabe decir yuvia, sabe conversar en abstracto y la enloquecen los alfajores triples y la pascualina. Pero cuando llegan los once de septiembre se manifiesta en la calle y sabe por qu\u00e9 se manifiesta, y en verano conversa en voz baja con su madre sobre lo que le pasaba a su abuela en los tiempos de Franco. Y sobre todo esto: cuando habla dormida usa su lengua materna.<\/em><\/p>\n

De repente pas\u00f3 algo: me deje de re\u00edr. Ya no me burl\u00e9. Me empez\u00f3 a provocar orgullo que mi hija tenga una patria que defender. Porque yo tambi\u00e9n tengo una, sin importar donde viva. Lo repito ahora y me parece un siglo: en diciembre cumplo quince a\u00f1os en un pa\u00eds que no es el m\u00edo. Y no hay un momento del d\u00eda en que no piense, al menos una vez, qu\u00e9 hora es ah\u00ed.<\/em><\/p>\n

Cuando me fui de casa pens\u00e9 que esta otra casa se llamaba Espa\u00f1a, pero ahora s\u00e9 que tiene otro nombre. No lo supe cuando me lo explicaron. No lo supe cuando me quisieron mostrar mapas. Lo supe cuando empec\u00e9 a sentir amor por la palabra que la nombra.<\/em><\/p>\n

Ahora me descubro fantaseando con que mi hija, que naci\u00f3 en la Cl\u00ednica del Pilar \u2014donde nace media Barcelona\u2014, tenga un d\u00eda el nombre completo de esa patria en el documento de identidad, como yo tengo el nombre completo de la m\u00eda. Y aunque nac\u00ed por casualidad a trescientos cuarenta kil\u00f3metros de Uruguay (y me encantar\u00eda ser uruguayo, porque son como nosotros pero sin los errores) soy irremediablemente argentino: mis defectos son los m\u00edos y quiero vivir con ellos. Fue mi error creer que la canci\u00f3n\u00a0\u00abPare\u00bb<\/a>, de Serrat, era un casete trabado en el walkman, una cinta del reverso. Y me encanta ese error. Nunca hubiera sospechado, esa tarde de mis doce a\u00f1os, que un d\u00eda iba a tener una hija de la misma edad y que ella, al nombrarme frente a sus amigas, me llamar\u00eda el meu pare.<\/em><\/p>\n

\u2014El meu pare\u2026<\/em><\/p>\n

Cuando Nina me dice as\u00ed (todav\u00eda no lo sabe, pero ya lo sabr\u00e1) yo me convierto en una canci\u00f3n de cuna que ella me canta al rev\u00e9s, y que me deja dormir tranquilo.<\/em><\/p>\n

Hern\u00e1n Casciari
\nMartes 6 De Octubre, 2015<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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