{"id":4112,"date":"2013-04-16T20:21:05","date_gmt":"2013-04-16T19:21:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/?p=4112"},"modified":"2013-04-16T20:21:05","modified_gmt":"2013-04-16T19:21:05","slug":"legitimitats-illegtimes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/2013\/04\/16\/legitimitats-illegtimes\/","title":{"rendered":"Legitimitats il&middot;leg&iacute;times"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"margin: 0px 11px 0px 0px;float: left\" align=\"left\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vlogderosendo.es\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Si-se-puede-pero-no-quieren-580x282.png?resize=456%2C230\" width=\"456\" height=\"230\" \/>Ja s\u00e9 que aquest t\u00edtol pot semblar contradictori perqu\u00e8 les coses s\u00f3n leg\u00edtimes o il\u00b7leg\u00edtimes (d\u2019acord o no a la llei), per\u00f2 dif\u00edcilment poden ser les dues coses a la vegada. Potser s\u00ed que \u00e9s veritat, per\u00f2 jo penso que hi han lleis tan injustes que esdevenen il\u00b7leg\u00edtimes i, per tant, dif\u00edcils d\u2019entendre i acomplir. Per exemple, les lleis que provenen d\u2019una dictadura. Per\u00f2 d\u2019aquest tema no en parlar\u00e9 perqu\u00e8 no hi entenc i ja hi fil\u00f2sofs del dret que n\u2019han parlat.<\/p>\n<p align=\"justify\">Del que volia parlar \u00e9s del fam\u00f3s \u201cescrache\u201d o escarni, tan de moda aquests dies. En aquest tema tampoc els juristes es posen gens d\u2019acord si \u00e9s leg\u00edtim o no. Per\u00f2 s\u00ed que podr\u00edem dir que hi han coses tan vergonyants i tan sense sentit que provoquen en la societat formes noves de revolta, justament perqu\u00e8 aquesta mateixa societat ha deixat de creure en les lleis i en les institucions. Segueix sent un escarni a la intel\u00b7lig\u00e8ncia seguir parlant d\u2019una Europa social en uns moments en que ho \u00e9s tot, menys social. Es creu en els mercats, en els interessos d\u2019alguns pa\u00efsos, en interessos pol\u00edtics, es creu que el neoliberalisme \u00e9s l\u2019\u00fanic i millor cam\u00ed per sortir de la crisi (cosa totalment discutible) per\u00f2 no es creu en fer noves pol\u00edtiques socials pensant en els m\u00e9s pobres.<\/p>\n<p align=\"justify\">I per aquest motiu s\u2019ha arribat on s\u2019ha arribat: s\u2019han buscat noves formes de protesta i s\u2019han trobat gr\u00e0cies a internet i les noves tecnologies. S\u2019est\u00e0 passant de la indignaci\u00f3 a la revolta social perqu\u00e8 ens hem anat fent grans i ja hem deixat de creure en massa coses: no creiem en Espa\u00f1a; no creiem en les institucions; tampoc en les lleis i en els que les apliquen; no creiem en aquesta democr\u00e0cia ni en un Estat que s\u2019est\u00e0 descomponent per la mateixa corrupci\u00f3 que experimenta a tots els nivells; no creiem en una just\u00edcia que est\u00e0 sota els dict\u00e0mens del poder pol\u00edtic i que reforma les lleis a la seva conveni\u00e8ncia (la llei de l\u2019embut). Els tribunals no donen abast a tants casos de corrupci\u00f3, a tant lladronici, a tanta mentida disfressada de veritat, a tantes coses que abans potser no es posaven en dubte i que ara fan aig\u00fces per tots costats\u2026<\/p>\n<p align=\"justify\">Davant d\u2019aquest estat de coses, qu\u00e8 cal fer? Qu\u00e8 cal creure? Com s\u2019ha d\u2019actuar? Com es poden defensar els pobres desgraciats a qui els han pres la casa o els quatre estalvis que tenien? No hi han raons absolutament objectives per escridassar aquells que s\u00f3n culpables i que van encara pel carrer amb el cap ben alt?. No hi ha cap manera de fer-los pagar el que han fet, encara que nom\u00e9s sigui escridassant-los i fent-los passar una mica de vergonya?. Com es pot dir que els que fan \u201cescraches\u201d estan incomplint la llei, si els mateixos pol\u00edtics l\u2019estan incomplint permanentment i s\u00f3n ells qui han trencat totes les regles m\u00e9s sagrades que ha de tenir una societat democr\u00e0tica?. Qu\u00e8 \u00e9s leg\u00edtim i qu\u00e8 il\u00b7leg\u00edtim?\u2026<\/p>\n<p align=\"justify\">No m\u2019estranya, doncs, que els ciutadans posin la confian\u00e7a en altres moviments socials i en altres formes de constituir una societat. S\u2019est\u00e0 creant una nova societat i la majoria dels que ens governen no ho saben veure. S\u2019est\u00e0 gestant un terratr\u00e8mol en el si de la societat que algun dia d\u2019aquests explotar\u00e0. Ja ser\u00e0 massa tard i llavors tot seran laments per no haver-se\u2019n adonat a temps!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ja s\u00e9 que aquest t\u00edtol pot semblar contradictori perqu\u00e8 les coses s\u00f3n leg\u00edtimes o il\u00b7leg\u00edtimes (d\u2019acord o no a la llei), per\u00f2 dif\u00edcilment poden ser les dues coses a la vegada. Potser s\u00ed que \u00e9s veritat, per\u00f2 jo penso que hi han lleis tan injustes que esdevenen il\u00b7leg\u00edtimes i, per tant, dif\u00edcils d\u2019entendre i acomplir. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":214,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[5126,225,2938,172,160],"tags":[1977,31833,31910,31895,31828,31827],"class_list":["post-4112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-corrupcio-etica-i-moral-filosofia","category-economia","category-etica-i-moral","category-politica","category-societat","tag-corrupcio","tag-economia","tag-etica-i-moral","tag-neoliberalisme","tag-politica","tag-societat"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pagkjs-14k","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/users\/214"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4112\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}