{"id":3495,"date":"2012-02-10T21:04:43","date_gmt":"2012-02-10T20:04:43","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/?p=3495"},"modified":"2012-02-10T21:04:43","modified_gmt":"2012-02-10T20:04:43","slug":"nova-evangelitzaci-qu-tindr-de-nova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/2012\/02\/10\/nova-evangelitzaci-qu-tindr-de-nova\/","title":{"rendered":"Nova evangelitzaci&oacute;: qu&egrave; tindr&agrave; de nova?"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" style=\"margin: 0px 9px 0px 0px;float: left\" align=\"left\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/maitegarciaromero.blogspot.es\/img\/MartinezCamino293.jpg?resize=211%2C206\" width=\"211\" height=\"206\" \/>Des de fa una temporada es parla molt de la \u201cnova evangelitzaci\u00f3\u201d, un tema que, d\u2019entrada, segurament pot semblar que no interessa a la majoria de ciutadans per\u00f2 s\u00ed que ens interessa de moltes maneres als que som creients. <\/p>\n<p align=\"justify\">I dic que potser pot no interessar a una gran majoria de persones perqu\u00e8 aquesta majoria no \u00e9s creient i molts d\u2019ells ja fa temps que \u201cpassen ol\u00edmpicament\u201d del que l\u2019esgl\u00e9sia diu. Per\u00f2 estic quasi segur que hi \u201cpassen\u201d -o els \u00e9s indiferent el que l\u2019esgl\u00e9sia diu- perqu\u00e8 el llenguatge que fa servir i les maneres de proclamar l\u2019 Evangeli (Bona Nova) no els arriba o els rellisca, i no pas tant per l\u2019 Evangeli en si mateix<\/p>\n<p align=\"justify\">Ara es torna a parlar de nova evangelitzaci\u00f3 fent servir un terme que, ja d\u2019entrada- \u00e9s vell. Ens explica Pere Codina a la revista \u201cEL PREG\u00d6\u201d (N\u00fam. 426 de 22 de gener del 2012) que el terme \u201cnova evangelitzaci\u00f3\u201d va sorgir l\u2019any 1983 quan Joan Pau II, adre\u00e7ant-se a la XIX assemblea ordin\u00e0ria del CELAM (Confer\u00e8ncia Episcopal Llatinoamericana) reunida a Hait\u00ed, afirmava que \u00abla commemoraci\u00f3 del mig mil\u00b7lenni d\u2019evangelitzaci\u00f3 nom\u00e9s tindr\u00e0 la seva significaci\u00f3 plena si \u00e9s un comprom\u00eds vostre com a bisbes, juntament amb el vostre presbiteri i fidels; comprom\u00eds no de re evangelitzaci\u00f3, per\u00f2 s\u00ed d\u2019una evangelitzaci\u00f3 nova. Nova en el seu ardor, en els seus m\u00e8todes i en la seva expressi\u00f3\u00bb.<\/p>\n<p align=\"justify\">Quan llegeixo certes not\u00edcies sobre aquest tema i intueixo una mica per on aniran els trets, ja em poso a tremolar perqu\u00e8 em d\u00f3na tota la sensaci\u00f3 que, no nom\u00e9s no s\u2019anir\u00e0&#160; per camins nous, sin\u00f3 que es tornar\u00e0 als mateixos conceptes rancis de sempre i no s\u2019intentar\u00e0 d\u2019anar a les fonts. A les fonts de l\u2019evangeli i al fons del problema. La manera com la majoria dels bisbes parlen des de la TV, des de la r\u00e0dio, des dels altars o des de les pastorals ja fa preveure que les seves paraules relliscaran altre cop perqu\u00e8 no connectaran gens ni mica amb les inquietuds i necessitats de les persones. Perqu\u00e8 quan ara parlen de \u201cnova\u201d exactament qu\u00e8 volen dir? Que ser\u00e0 el mateix de sempre amb unes altres paraules? Que ser\u00e0 alguna cosa original? Que ser\u00e0 alguna cosa diferent? Que fins ara les coses no s\u2019havien fet b\u00e9 i a partir d\u2019ara es faran d\u2019una altra manera?<\/p>\n<p align=\"justify\">Tot un munt de preguntes que haurem de veure com es responen en la realitat per tal que el no creient, l\u2019home del carrer que t\u00e9 m\u00e9s o menys fe, aquell que va a missa de tant en tant o aquell que potser no hi va mai, parin l\u2019orella perqu\u00e8 senten una nova melodia. Les paraules i els conceptes que fa servir l\u2019esgl\u00e9sia des de fa temps estan tan gastats, les melodies s\u00f3n tan carrinclones, que ja ning\u00fa hi para l\u2019orella.La majoria de sermons s\u00f3n tan avorrits que jo no s\u2019escolten. El llenguatge de Jes\u00fas no tenia res a veure amb el llenguatge que fa servir -en general i amb algunes honroses excepcions-l\u2019esgl\u00e9sia actual.<\/p>\n<p align=\"justify\">No \u00e9s que el m\u00f3n modern s\u2019hagi allunyat de l\u2019esgl\u00e9sia, sin\u00f3 que ha estat l\u2019esgl\u00e9sia qui s\u2019ha allunyat del m\u00f3n modern. Les respostes que est\u00e0 donant no s\u00f3n les respostes que donaria Jes\u00fas en aquest moment, n\u2019estic segur. L\u2019ess\u00e8ncia del missatge cristi\u00e0 ja no es transmet com s\u2019hauria de transmetre perqu\u00e8, en primer lloc, encara hi ha molts bisbes i capellans que es pensen que s\u00f3n nom\u00e9s ells els \u00fanics transmissors adequats i capa\u00e7os. Els laics \u2013i menys encara les laiques- poc hi compten. La jerarquia encara amaga massa l\u2019aut\u00e8ntic Jes\u00fas de Natzaret darrere brillants vestimentes, estranys barrets i&#160; bastons de comandament i foscos vestits negres que nom\u00e9s serveixen per separar i formar gueto. Es pensen encara que s\u00f3n ells els \u00fanics mediadors entre D\u00e9u i els homes i els que tenen la veritat de la interpretaci\u00f3 de les escriptures. Ni els te\u00f2legs m\u00e9s preparats i m\u00e9s capa\u00e7os poden opinar si surten una mica de la rodada marcada\u2026<\/p>\n<p align=\"justify\">La nova evangelitzaci\u00f3 ser\u00e0 capa\u00e7 de tirar a terra el temple per tal de que es vegi l\u2019aut\u00e8ntica Esgl\u00e9sia? No ho crec, tal com pinten les coses i per les not\u00edcies que han arribar del Congr\u00e9s que es va fer no fa massa a Manresa. I tant de bo que m\u2019equivoqui!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Des de fa una temporada es parla molt de la \u201cnova evangelitzaci\u00f3\u201d, un tema que, d\u2019entrada, segurament pot semblar que no interessa a la majoria de ciutadans per\u00f2 s\u00ed que ens interessa de moltes maneres als que som creients. I dic que potser pot no interessar a una gran majoria de persones perqu\u00e8 aquesta majoria [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":214,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2536,77,666,160],"tags":[31899,31820,31854,31827],"class_list":["post-3495","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cristianisme","category-esglesia","category-religio","category-societat","tag-cristianisme","tag-esglesia","tag-religio","tag-societat"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pagkjs-Un","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/users\/214"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3495"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3495\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}