{"id":3329,"date":"2011-12-24T17:34:23","date_gmt":"2011-12-24T16:34:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/?p=3329"},"modified":"2014-01-06T13:07:03","modified_gmt":"2014-01-06T12:07:03","slug":"qu-va-passar-a-la-nit-de-nadal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/2011\/12\/24\/qu-va-passar-a-la-nit-de-nadal\/","title":{"rendered":"Què va passar a la nit de Nadal?"},"content":{"rendered":"

\"\"I qu\u00e8 voleu que pass\u00e9s? Segons el novel:lista Albert S\u00e0nchez Pi\u00f1ol res de res. No va passar res perqu\u00e8 \u2013segons ell- “Probablement Jes\u00fas no va existir mai”<\/a>. Ep! Ho diu ell -tan saberut- que fins i tot s\u2019ha aventurat a fer-ne un segon article<\/a>, molt aplaudit pels seus seguidors (generalment tan saberuts \u2013i mal informats- com ell).<\/p>\n

Ja en vaig parlar d\u2019aquest article fa uns dies. Per\u00f2 avui \u00e9s molt adient tornar-ne a parlar perqu\u00e8, justament, som a la nit de Nadal i els creients anirem a la Missa del Gall per celebrar que s\u00ed que va passar alguna cosa aquella nit gloriosa. I no ho celebrem perqu\u00e8 s\u00ed o perqu\u00e8 ens agrada inventar coses i fabular situacions, com tan b\u00e9 sap fer S\u00e1nchez Pi\u00f1ol. Ho celebrem perqu\u00e8 raonablement trobem motius fer fer-ho. Els cristians no som \u00e9ssers irracionals que creuen fantasies, sin\u00f3 m\u00e9s aviat tot el contrari. Dit d\u2019altra forma: creiem perqu\u00e8 veiem motius per creure, com potser no n\u2019hi veuen els no creients. Per\u00f2 aquests distinci\u00f3 la podem fer en un segon pas del raonament i aqu\u00ed ja no hi entrarem: els cristians creiem que Jes\u00fas va ser alguna cosa m\u00e9s que un personatge hist\u00f2ric.<\/p>\n

B\u00e9,i\u00a0 si voleu que us sigui sincer, no em dol recon\u00e8ixer que no en sabem gran cosa d\u2019aquest personatge, ni d\u2019aquella nit o d\u2019aquell esdeveniment que ha marcat profundament la hist\u00f2ria de la humanitat. Vull dir que no en sabem gaires detalls, per\u00f2 s\u00ed que sabem el nucli i el pinyol del fet i del personatge.<\/p>\n

Un dels molts estudiosos actuals (i bastant m\u00e9s informats que els Sr S\u00e1nchez Pi\u00f1ol), JOHN P MEIER en el seu llibre \u201cThe historical Jes\u00fas: rethinking some concepts, Theological Studies, 51 (1990)\u201d reconeix que cal revisar conceptes com els de \u201cJes\u00fas hist\u00f2ric\u201d i \u201cCrist de la fe\u201d i que potser seria m\u00e9s apropiat parlar de \u201cJes\u00fas real\u201d perqu\u00e8, donat que en la q\u00fcesti\u00f3 del Jes\u00fas hist\u00f2ric ens debatem en un mar de confusions, seria millor parlar del \u201cJes\u00fas real\u201d, perqu\u00e8 aquest no \u00e9s l\u2019 hist\u00f2ric ni l\u2019hist\u00f2ric \u00e9s el real.<\/p>\n

I no \u00e9s un joc de paraules. Quan volem investigar qualsevol persona \u201creal\u201d de la hist\u00f2ria antiga o contempor\u00e0nia mai aconseguirem con\u00e8ixer la realitat \u201ctotal\u201d, per\u00f2 s\u00ed que podem aspirar a tra\u00e7ar un quadre raonablement complert en la majoria dels cassos. All\u00f2 que \u00e9s \u201creal”\u00a0 i el que \u00e9s \u201chist\u00f2ricament documentat\u201d no coincideixen del tot, per\u00f2 s\u00ed que se solapen. \u00c9s obvi que quan parlem d\u2019una persona \u2013fins i tot contempor\u00e0nia- no sabem tot el que ha pensat, sentit, experimentat, fet o dit. Fins i tot avui -tot i els grans mitjans t\u00e8cnics de qu\u00e8 disposem- no podem con\u00e8ixer la realitat \u201ctotal\u201d d\u2019una persona perqu\u00e8 una persona \u00e9s molt m\u00e9s que la seva hist\u00f2ria.<\/p>\n

Per\u00f2 amb Jes\u00fas de Natzaret encara podem anar m\u00e9s enll\u00e0 i afirmar, sense cap mena de rubor, que la majoria de coses que Jes\u00fas va fer o dir s\u2019han perdut irremissiblement. I per m\u00e9s que les antigues comunitats cristianes van mirar d\u2019omplir el buit amb els anomenats \u201cevangelis ap\u00f2crifs\u201d no van aconseguir-ho. M\u00e9s aviat van treballar en contra, justament perqu\u00e8 van barrejar realitat i fantasia de forma quasi indestriable i molt matussera.<\/p>\n

Hem d\u2019abandonar, per tant, la ing\u00e8nua esperan\u00e7a de con\u00e8ixer el \u201cJes\u00fas real\u201d per mitj\u00e0 de la cr\u00edtica hist\u00f2rica i potser \u00e9s hora tamb\u00e9 de rebutjar la distinci\u00f3 de K\u00e4hler y Bultmann entre historisch (hist\u00f3ricament-documentat) y geschichtlich (hist\u00f3ricament-significatiu). La hist\u00f2ria nom\u00e9s pot reconstruir fragments d\u2019un mosaic i nom\u00e9s ens pot proporcionar fragments de la persona \u201creal\u201d de Jes\u00fas^.<\/p>\n

Per\u00f2 aquests fragments s\u00f3n prou significatius per poder dir que veritablement va existir, com ho afirmen te\u00f2legs tan importants com E. Schillebeeck -Hans K\u00fcng i historiadors tant creient com no creients. Actualment hi ha molta m\u00e9s gent seriosa que afirma la seva exist\u00e8ncia que no pas que la nega. I gent com S\u00e1nchez Pi\u00f1ol no s\u00f3n m\u00e9s que simples aficionats que no saben res del tema i tenen la immensa gosadia de parlar-ne sense cap mena de rubor.<\/p>\n

El \u201cJes\u00fas de la hist\u00f2ria\u201d no \u00e9s \u2013ni pot ser- objecte de la fe i en aquest punt estem d\u2019acord amb K\u00e4hler y Bultmann. Durant m\u00e9s de 1.500 anys els cristians han cregut firmament en Jes\u00fas sense tenir idea de qui era aquest \u201cJes\u00fas hist\u00f2ric\u201d i ning\u00fa podr\u00e0 negar la validesa i la for\u00e7a de la seva fe. L\u2019Esgl\u00e9sia mai pot proposar aquest Jes\u00fas hist\u00f2ric com a objecte de la seva predicaci\u00f3 i de la seva fe perqu\u00e8, com b\u00e9 diu Meier, quin Jes\u00fas seria objecte de fe? El d\u2019Albert Schweitzer? El de Joachirn Jerem\u00edas? El de G\u00fcnther Bornkamm o de E.P. Sanders? El Jes\u00fas revolucionari o el Jes\u00fas taumaturg? El Jes\u00fas apocal\u00edptic o el sapiencial?<\/p>\n

Per tant, conv\u00e9 no barrejar coses com ho fan alguns. Aquesta nit de Nadal celebrem en naixement d\u2019Alg\u00fa que se sap prou b\u00e9 que va existir, encara que no en tinguem massa detalls i que per a molts va ser considerat el Messies esperat; i que la fe en Ell ha transformat la vida i l\u2019exist\u00e8ncia de milions de persones arreu del m\u00f3n i al llarg dels segles. I que, per molt que facin i diguin alguns aficionats com S\u00e1nchez Pi\u00f1ol, no ens deixarem prendre.<\/p>\n

Bon Nadal a tots!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I qu\u00e8 voleu que pass\u00e9s? Segons el novel:lista Albert S\u00e0nchez Pi\u00f1ol res de res. No va passar res perqu\u00e8 \u2013segons ell- “Probablement Jes\u00fas no va existir mai”. Ep! Ho diu ell -tan saberut- que fins i tot s\u2019ha aventurat a fer-ne un segon article, molt aplaudit pels seus seguidors (generalment tan saberuts \u2013i mal informats- […]<\/p>\n","protected":false},"author":214,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[5610,666],"tags":[262,31854,29682],"class_list":["post-3329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nadal-religio","category-religio","tag-nadal","tag-religio","tag-sanchez-pinol"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pagkjs-RH","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/users\/214"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3329"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4615,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3329\/revisions\/4615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}