{"id":1242,"date":"2010-04-02T00:31:01","date_gmt":"2010-04-01T23:31:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/2010\/04\/02\/la-mort-i-resurrecci-de-jess\/"},"modified":"2010-04-02T00:31:01","modified_gmt":"2010-04-01T23:31:01","slug":"la-mort-i-resurrecci-de-jess-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/2010\/04\/02\/la-mort-i-resurrecci-de-jess-2\/","title":{"rendered":"La mort -i resurrecci&#243;- de Jes&#250;s."},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" align=\"left\" src=\"http:\/\/t1.gstatic.com\/images?q=tbn:hfSJUBpiXIhLTM:http:\/\/www.proyectosalonhogar.com\/Buda\/sepulcro.jpg\" width=\"217\" height=\"141\" \/> Avui \u00e9s Divendres Sant. Recordem la mort d&#8217;un home -Jes\u00fas-, que molta gent al llarg de la hist\u00f2ria ha cregut que era D\u00e9u (el Crist). Jo crec que els \u00e9ssers humans som animals religiosos -diguin el que diguin alguns- perqu\u00e8 \u00e9s psicol\u00f2gicament dif\u00edcil transitar per la vida sense la justificaci\u00f3 i l&#8217;esperan\u00e7a d&#8217;alguna cosa transcendent. Ja s\u00e9 que hi ha gent que viu sense aquesta transcend\u00e8ncia, per\u00f2 &quot;la pregunta principal&quot; tots ens l&#8217;hem fet alguna vegada i on no ens hem posat d&#8217;acord \u00e9s en la resposta. Per\u00f2, sobretot, perqu\u00e8 no som capa\u00e7os de trobar una resposta satisfact\u00f2ria. El resultat de la resposta no treu la import\u00e0ncia fonamental de la pregunta i tots fem mans i m\u00e0nigues per justificar el sentit de la nostra vida i cada un ho fa com pot.<\/p>\n<p>Perqu\u00e8 el gran problema de la vida \u00e9s la mort. I el sentit de la vida ser\u00e0 m\u00e9s o menys el sentit que donem a la nostra mort. O al rev\u00e9s, si voleu. Hi han coses que poden donar sentit a la vida per\u00f2 generalment aquestes coses no s\u00f3n materials: ni els diners, ni el poder, ni la fama valen res davant de la malaltia i de la mort. Els diners ajuden per\u00f2 no donen la felicitat. Ni donen el sentit de la vida, perqu\u00e8 per m\u00e9s diners que tinguem tots morirem. Ens podran ajudar a posposar la mort per\u00f2 no pas a evitar-la ni a justificar que som animals mortals.. El gran problema que enfronten els \u00e9ssers humans \u00e9s trobar una manera d&#8217;acceptar el fet que cada un de nosaltres morir\u00e0. <\/p>\n<p>Umberto Eco diu que el paper de la religi\u00f3 \u00e9s proporcionar aquesta justificaci\u00f3 de la nostra exist\u00e8ncia i reconciliar-nos amb la mort. Busquem sistemes de valors que donin sentit a la nostra vida i, quan els hem substitu\u00eft per ideologies materialistes, generalment hem fracassat rotundament.<\/p>\n<p>S&#8217;atribueix a&#160; Chesterton&#160; l&#8217;afirmaci\u00f3 seg\u00fcent: &quot;Quan un home deixa de creure en D\u00e9u, comen\u00e7a a creure en qualsevol cosa&quot; . L&#8217;escepticisme porta a la credulitat ing\u00e8nua. La &quot;mort de D\u00e9u&quot;, o almenys la mort del D\u00e9u cristi\u00e0, ha estat acompanyat pel naixement d&#8217;un munt de nous \u00eddols. S&#8217;han multiplicat com bacteris multitud d&#8217;estranys cultes i sectes paganes de tota mena i supersticions sub-cristianes com d&#8217;El Codi Da Vinci de Dan Brown..<\/p>\n<p>Al pianista Arthur Rubinstein li van preguntar una vegada si creia en D\u00e9u. Ell va dir: &quot;No. Jo no crec en D\u00e9u. Jo crec en alguna cosa m\u00e9s gran.&quot; La nostra cultura pateix una tend\u00e8ncia inflacionista i troba que les religions existents senzillament no s\u00f3n prou grans: exigim una mica m\u00e9s de D\u00e9u del que les representacions existents en la fe cristiana poden oferir. Aix\u00ed que tornem a l&#8217;ocult, al secret, al misteri\u00f3s.&#160; El gran avantatge d&#8217;aix\u00f2 \u00e9s que permet a cada persona omplir el seu propi, buit i secret &quot;contenidor&quot; amb els seus propis temors i esperances.&#160; <\/p>\n<p>Joyce diu: &quot;Quin tipus d&#8217;alliberament seria aquest d&#8217;abandonar un absurd que \u00e9s l\u00f2gic i coherent i abra\u00e7ar-nos a quelcom il l\u00f2gic i incoherent?&quot; La celebraci\u00f3 religiosa de la mort i resurrecci\u00f3 de Jes\u00fas \u00e9s un absurd, si voleu veure-ho aix\u00ed. Per\u00f2 un absurd clara i coherent. La celebraci\u00f3 comercial \u00e9s ni tan sols aix\u00f2.     <\/p>\n<\/p>\n<div>Etiquetes de Technorati: <a href=\"http:\/\/technorati.com\/tags\/Filosofia\" rel=\"tag\">Filosofia<\/a>,<a href=\"http:\/\/technorati.com\/tags\/Teologia\" rel=\"tag\">Teologia<\/a>,<a href=\"http:\/\/technorati.com\/tags\/Vida+i+mort\" rel=\"tag\">Vida i mort<\/a>,<a href=\"http:\/\/technorati.com\/tags\/Religi%c3%b3\" rel=\"tag\">Religi&#243;<\/a>,<a href=\"http:\/\/technorati.com\/tags\/Cristianisme\" rel=\"tag\">Cristianisme<\/a>,<a href=\"http:\/\/technorati.com\/tags\/Setmana+Santa\" rel=\"tag\">Setmana Santa<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avui \u00e9s Divendres Sant. Recordem la mort d&#8217;un home -Jes\u00fas-, que molta gent al llarg de la hist\u00f2ria ha cregut que era D\u00e9u (el Crist). Jo crec que els \u00e9ssers humans som animals religiosos -diguin el que diguin alguns- perqu\u00e8 \u00e9s psicol\u00f2gicament dif\u00edcil transitar per la vida sense la justificaci\u00f3 i l&#8217;esperan\u00e7a d&#8217;alguna cosa transcendent. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":214,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2536,2943,666,4299,2941],"tags":[],"class_list":["post-1242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cristianisme","category-filosofia","category-religio","category-setmana-santa","category-vida-i-mort"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pagkjs-k2","jetpack-related-posts":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/users\/214"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1242"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1242\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.avui.cat\/jaumepubill\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}