MARCHE

L'évêque de Solsona, Xavier Novell, a présenté le 12 Octobre, un projet de plan DIOCÉSAIN
2012-2020 pastorale sous la soi-disant nouvelle évangélisation et dont il est un défenseur serré. Le plan propose neuf priorités d'action, dont le dernier se réfère à «l'activité caritative de l'Église et dit:

9. La bienfaisance
Établir un processus de formation en termes d'évangélisation pour tous les professionnels et les partenaires Caritas, comme un cours préparatoire pour devenir un contributeur.
Créer institutions liées à Caritas, mais indépendant de rencontrer des domaines spécifiques: les prisonniers, les toxicomanes, les femmes victimes de violence, les femmes enceintes de bienvenue, les handicaps physiques et mentaux, les immigrants, passants se sont arrêtés.
Calendrier:
- Depuis Octobre 2015 Début de la formation dans l'évangélisation touche.
- Depuis Octobre 2017 Promouvoir la création d'institutions qui répondent aux besoins spécifiques des groupes besoins.

Anticiper la force du calendrier initial, maintenant nous sommes surpris par l'envoi d'une lettre à tous les directeurs du diocèse, les informant que veut modifier le cadre juridique de Caritas différentes paroisses du diocèse. Basé sur un "motu proprio" Le pape Benoît XVI a dit qu'il devrait modifier les statuts de toutes les Caritas - diocésain, paroissial et archiprêtre vertu des règlements le 18 mai pour présenter tous Présidents de Caritas. Voici quelques points de cette lettre:

- "Les statuts mais doivent établir que le recteur, l'archiprêtre ou évêque, le cas échéant, aura toujours le dernier mot dans toutes les décisions que leurs propres Caritas locales n'est pas une association de fidèles mais l'église paroissiale ou diocésaine archiprêtre dans l'action en faveur des pauvres »).

- "La nomination du président d'un comité de Caritas correspondent à l'évêque à la proposition du directeur, d'une liste de candidats dressée par vote à l'assemblée. Dans des circonstances exceptionnelles, le président peut nommer sans convocation. Les autres membres du Conseil sont nommés par le chancelier à la proposition du président ".

- "Tout le monde qui respecte l'identité ecclésiale de Caritas peut collaborer avec Caritas. Gardant à l'esprit les dispositions de la loi, mais sur les conditions pour être membre d'une association publique de fidèles mettra en place deux types de Caritas d'adhésion: membre et contributeur. Ils peuvent être des fidèles catholiques qui ont reçu les sacrements de l'initiation chrétienne, étant en situation canonique régulière, participent habituellement à l'Eucharistie dominicale. Les collaborateurs peuvent même être sans baptême toujours respecter l'identité ecclésiale de Caritas. Les membres voteront aux réunions et peuvent occuper des postes dans la structure de Caritas (membres du conseil et les gestionnaires de programmes). Les partenaires vont collaborer dans les actions et les programmes de Caritas, mais ne peuvent pas participer à des réunions ou à être élu à occuper un poste dans la structure de Caritas. Le membre d'office du conseil d'administration du document de Caritas question certifie qu'un membre de la Caritas. Ceux qui ne bénéficient pas de ce statut par défaut état ​​collaborateurs.

Déterminé que depuis le 2 mai jusqu'à l'adoption des amendements aux statuts de chaque Caritas a ouvert une période temporaire pendant laquelle vous ne pouvez pas prendre une décision extraordinaire, surtout vers le renouvellement du président et d'autres Les membres des conseils et commissions Caritas diocésaine -, la paroisse et l'archiprêtre -. Demander administrateurs afin de s'assurer que cette mesure soit respectée.

Cordialement,

+ Xavier, évêque de Solsona

Solsona, le 2 mai 2013

Dernière Juillet l'évêque déjà fait une déclaration indiquant le chemin à l'endroit où je voulais être voyagé. Il a dit: «Nous sommes aussi une église pour les pauvres, parce qu'un grand nombre de contributeurs dédiés à l'attention des pauvres», mais pensait que c'était une église des pauvres absence, «une communauté qui fait la proclamation de Jésus la synagogue de Nazareth: les pauvres sont évangélisés, deviennent et ils deviennent une partie de l'Eglise ".

Evêque conclut que Novell devrait obtenir un travail caritatif visant à donner aux pauvres conversion, le chemin de la foi et rejoint la communauté paroissiale. En ce sens, suggère que les partenaires Caritas "doivent apprendre à évangéliser, de ne pas effectuer la tâche de promouvoir, promotion de l'emploi, la formation, l'assistance matérielle. Doit découvert Mystique faire cela pour que des questions se posent, ce qui conduit le dialogue sur les raisons de leur charité pour rendre possible annonce importante de Jésus et le chemin proposé de conversion ". Cette charité pastorale "premium", dit-elle - appelle «une formation d'évangélisation clé pour les professionnels actuels et les partenaires de Caritas», qui se traduit par un stage de formation missionnaire est devenu l'année Introduction à devenir un collaborateur de la paroisse de bienfaisance.

Compte tenu de ces approches, je me demande quel est le rôle des laïcs dans l'Eglise, si vous avez toujours le dernier mot sur toutes les prêtres et l'évêque?.

Ce que cela veut distinction faite entre les "membres" évêque et «collaborateurs»?. Je ne comprends pas ce qu'ils veulent trop. Ou peut-être il peut être compris si l'on considère l'anxiété que certains évêques ont encore de surveiller et de superviser les paroisses, les institutions et, à la fin, les gens qui font partie de l'église. Pourtant, il suffit de penser que les laïcs ne peuvent pas avoir une voix, et c'est précisément pour cette raison, peut-être, parfois, ne sont pas d'accord nécessairement avec la pensée de ce que nous appelons l'autorité?.

Je pense qu'il ya beaucoup de gens qui ont travaillé avec Caritas ou d'autres activités de l'Eglise et est un travail extraordinaire qui, désormais, ne voteront pas ou vocal peut ne pas être suffisant, car «les gens de masse»? . Cette distinction est nécessaire, qui vise à Bishop?.

Nous continuons à penser que l'Eglise n'a qu'à penser aux pauvres évangéliser ou peut-être que nous devrions penser qu'il est plus important d'être évangélisés par eux?. Et quand je dis «pauvres» ne signifie pas seulement dans un sens matériel, je sais ce que je veux dire.

Il serait peut-être temps de repenser ce passage de l'Evangile (Mc. 12, 38-44) Jésus met en garde les gens sur les scribes du temple et sa fausse religion qui ne cherche sa propre gloire et d'exploiter les faibles. Cependant, je puis loue le geste a observé une pauvre veuve qui est généreux à l'extrême.

. Vanité et le mensonge des scribes - 38 dans son enseignement a dit: «Méfiez-vous des scribes. Ils aiment se promener avec de longues robes, d'être accueillis dans les rues et occupent les 39 premiers sièges dans les synagogues et dans les meilleurs mariages, 40 dévorent les maisons des veuves, et feint tentative faite de longues prières; ces subir une peine plus sévère. "

Offrant une pauvre veuve -. 41 Il était assis devant le trésor, et regardait les gens ont jeté de l'argent là-bas, et beaucoup sont jetés très riche 42 présente une pauvre veuve, et elle lui a jeté deux petits morceaux. , faisant une place appelée 43 Alors les disciples, et dit:. "Je vous le dis: cette pauvre veuve a jeté plus que ceux qui jettent le trésor, de sorte que les 44 ont tiré ce libre, elle En revanche, leur pauvreté, sont tout ce qu'il possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre levée. "

Donc je pense que nous ne devrions pas être confondu avec: beaucoup de la collaboration la plus précieuse dans l'Eglise ces gens sont simples, grand et généreux, Caritas ou travaillant dans d'autres domaines et ce qu'ils font nécessaire pour répondre aux besoins des frères et sœurs. Peut-être que certains d'entre eux ne vont pas à la messe pour toujours, ou des copies fidèles sont considérés comme les mentalités de certains évêques. Peut-être pas partie explicitement à l'Eglise, mais leur religion est peut-être le plus authentique parce qu'ils sont les meilleurs suivre Jésus parce qu'ils sont les plus lui ressembler.

Peut-être le pape Francis dit que nous voulions quelque chose de nouveau avec les signes faits sur Saint jeudi dernier et quelques autres mots que l'on dit dans ce court laps de temps et peut nous donner des indices sur ce qui est le plus important dans l'exercice de la charité. L'Église et la société changements peuvent aussi changer si Jésus veut intelligible aux hommes et aux femmes d'aujourd'hui.

Tags: CARITAS , l'Église , Xavier Novell

Dernièrement, nous entendons de bonnes nouvelles de Rome. Il était temps!. Aujourd'hui, j'ai lu dans un de ceux intéressant: Romero (San Romero d'Amérique, et a nommé Peter Casaldàliga) pourrait bientôt être un saint. Francis Pope veut et déverrouillé de sorte que le processus de béatification, selon Vincenzo Paglia, président du Conseil pontifical pour la famille.

Qui était l'archevêque de San Salvador a été abattu en plein cœur alors qu'il célébrait la messe le 24 Mars 1980 il ya 33 ans. En 1994, il a ouvert la béatification en El Salvador. Une fois le procès diocésain, en 1996, le processus est devenu le Vatican et il se tenait tout. Jean-Paul II et Benoît XVI a ensuite voient pas d'un bon œil, ni quoi que ce soit comme la théologie de la libération. Heureusement, Francis pape voit les choses différemment et semble vouloir répondre au tollé au martyr Saint Romero. A plus nous donne l'espoir que ce pape!

Peter Casaldàliga lui ce poème, qui est devenu classique.

San Romero de América, notre pasteur et martyr

L'ange a annoncé à la veille de Señor ...
Le cœur de El Salvador marcaba
Et 24 Mars de l'agonie.
Ofrecías Pan tú,
le Cuerpo Vivo
Le concassé-tu cuerpo Pueblo;
Versez votre sang victorieux
- ¡Campesina sang de vous en Pueblo massacre
vins qui devraient être de joie évoquaient l'aurore!
L'ange a annoncé à la veille de Señor,
La mort et le verbe est DID, otra vez, en tu muerte;
Il ya la mort comme dans, chaque jour, dans la chair nue Pueblo de vous.
¡Y Vida Nueva dans la DID
vieja dans notre église!
Nous sommes à nouveau pour un autre pied de témoignage,
¡San Romero de América, notre pasteur et martyr!
Romero de La Paz presque impossible dans ce pays en guerre.
Romero violet fleurs de l'ensemble du continent de l'espoir sans relâche.
Romero Pâque Amérique latine.
Mauvais glorieux berger, asesinado de laisser en dollars en devises.
Comme Jésus, par ordre de l'Empire.
Hélas berger glorieux,
Abandonné
Propre por tus hermanos y Bacula Mesa ...!
(Las curies entenderte pas podian:
aucune synagogue bien monté dans le Christ peut se comprendre).
Oui vous acompañaba pauvres,
Fiel dans le désespoir,
Pasto et tranche, un tiempo, le visage Misión prophétique.
Le Pueblo vous n'avez santo.
Le Pueblo lorsque vous consacrez le kairos.
Le pauvre enseñaron vous Leer à l'Evangile.
Combien muerte por herido un hermano hermana,
tu Sabias perroquet seul dans le verger.
Sabias tener miedo, comme un homme dans le Combat.
MAIS vous Sabias mot de dar, piscine, anneau votre cloche!
Et avez-vous entendiez le double calice beber et l'Autel de Pueblo
avec une part dédiée au service.
Amérique latine vous a déjà dans sa gloire puesto Bernini
l'aura de mères mousse Sus
l'ancien retable de los Andes Alertos,
la canopée des forêts en colère todas sus,
dans Cancion de todos sus chemins,
Calvario en prison sus Nuevo de todas,
de todas sus Trincheras,
Altares de todos sus ...
¡Dans l'insomniaque cardiaque maintenant sûr de sus hijos!
San Romero de América, notre pasteur et martyr:
Personne ne vous fera taire ¡homélie dernier!

Peter Casaldàliga

Mots-clefs: Eglise , Romero , Pedro Casaldàliga

Veni, vidi, vici (je suis venu, j'ai vu, j'ai battu) est une expression latine que Jules César utilisé pour décrire la victoire rapide et réussie dans la bataille de Zela. La même chose pourrait s'appliquer à l'actuel évêque de Rome (qui est beaucoup mieux que de dire le pape) pour décrire tout ce qui s'est passé au cours du mois exactement marques d'aujourd'hui de leur choix.

Aujourd'hui, il ya un mois et a déjà eu le temps de recevoir des compliments partout. Presque tout le monde semble vouloir, a été un succès mondial dans les journaux, les magazines, la télévision et les médias en général pourrait dire qu'il a été un succès votre choix. Ce serait ce que les Catalans appellent «tendre la main et moudre." Cela a été, mais maintenant vient le plus difficile parce que, comme le dit l'adage, plus il est difficile de l'obtenir pour rester. Maintenant, nous devons garder toute cette attente et nous espérons que tout cela a suscité partout. Nous savons comment faire?

Aujourd'hui, il ya exactement un mois et a déjà fait quelque chose de très intéressant, de mon point de vue: 8 est nommé cardinaux du monde entier à prendre un nouveau départ pour la réforme de la Curie romaine, l'organe clé gouvernement de l'Église catholique (qui signifie universel). Je pense que c'est une étape importante si vous visez de ces nominations est que la Curie ont une vision universelle, ouverte sur les préoccupations, les problèmes et les besoins que de nombreuses églises locales à travers le monde. Un regard différent réponse à différents problèmes et réalités. Si vous pouvez réaliser ce sera une étape très importante. Le Concile Vatican II a parlé du principe de collégialité qui avait inspiré les évêques, qui avaient aussi oublié qu'il avait gardé dans un placard pendant des années. La Curie romaine a fait et défait sa vision que l'air et le centralisme romain en grade préserver plus romain que les intérêts des églises locales. Le centralisme marquée par des luttes intestines entre factions rivales et les groupes de pouvoir qui copies du gène terminés le fameux "Vatileaks".

J'ai lu ces jours-ci qui a écrit un laïc "Buenos Aires"-Sergio-Zalba sait Bergoglio pour un certain nombre d'années. Explique que «c'est un grand joueur d'échecs jésuite et calcule chaque mouvement avec une étonnante habileté» et continuera sûrement à Rome a fait de même à Buenos Aires. Sergio explique ce moment Zalba, Francis reste presque identique à Bergoglio et «amène Mismos asombros qui impliquent une cause ya, bien que maintenant est magnifiée par son statut par le Pape et nueva dimensions réelles de vos médias et le contexte. Il ya aussi, et mismo por ello, parce expectativas importantes Aun Associated gens entre eux dans des secteurs d'activités moins traditionnelles et conservatrices de l'église. Mais je crains que le lo mismo soins Impostor esprit que je l'ai mentionné dans mon rapport qui se connecte expectativas transformer en déception. Quelle tristesse serait si SUS Eglise Transformations sustanciales deviniesen, simplemente d'entre eux ou leurs gestes du pape austérité, comme si Rome obispo estuviese exempté ese évangélique impératif. Ces commentaires profundas et de reformulations théologiques, pente ayant plus de changements cosmétiques, pequeños, même si elles sont sympathiques et para muchos otros par tantos emotivos up. " ( SERGIO ZALBA dans l'atrium 12/04/2013).

Totalement d'accord avec ce type! Maintenant, c'est quand les choses vont rendre plus difficile à maintenir que d'arriver. Il sera important et difficile entretenu brûler tous ces espoirs suscités l'évêque de Rome, Francis. Mais c'est ce que nous attendons beaucoup de chrétiens.

Mots-clefs: Eglise , le pape Francisco

J'ai passé 8 ans en Uruguay où il y avait encore la dictature. Certes, le pire était arrivé et quand je suis arrivé, j'ai, en 1976, les choses qui ont été regardé apaisant, bien eu le sentiment d'être épié et étroitement contrôlé.

J'ai lu un article aujourd'hui qui m'a fait revenir aux années et des années, il semblait intéressant de le ramasser. Bien sûr, j'étais plus intéressé en particulier parce que certaines des personnes que nous connaissions personnellement cité et je pourrais essayer. Le jésuite Mgr. Charles Mullin, évêque de Minas était mon évêque et j'ai essayé Perico Perez Aguirre, entre autres choses, fait un excellent travail avec les enfants sans famille, qui vivaient dans la rue et il a ramassé un centre pour les nourrir et l'éducation. J'ai eu la chance de connaître de près plusieurs établissements pour mineurs gérés par ces prêtres et je dois avouer qu'ils ont fait un travail très louable.

J'ai trouvé cet article intéressant choix du jésuite JORGE Scuro tellement parlé, et il aura certainement beaucoup de temps à parler du jeu de rôle le pape actuel a été à l'époque de la dictature argentine. Cet article est un témoignage qui peut aider à comparer très différents points de vue et nous avons formé notre propre jugement.

Jésuites dans les années, mènent

Jorge Scuro-Montevideo
Conoco Jorge Mario Bergoglio en Février 1966 nous avons été la décennie au cours des 20 premiers ans. Él cursaba le degré de la théologie et de la philosophie dans yo Colegio Máximo de San Miguel (Buenos Aires). En plus de la coexistence religieuse dans la maison acheminé à un particulier contraignant épines dio attachés l'ère de la méthodologie scientifique malédiction président ese année. En ese tiempo me Tareas délégué d'intérêt spécial pour moi, por lo tanto nuestros Réunions Pasaron être plus fréquentes.

En Décembre 1969 fue ordonné prêtre.
Unos años después corps fue désigné Province provincial Argentine, Argentina para decir que régional. Province Yo d'appartenance à l'Uruguay dans un moment d'imposteur indépendant, anexada Aujourd'hui en Argentine.
Hecho a circonstancielle ne permet que nous sommes retournés à encontrarnos. De 1975 fue viernes santo detenido (enlevé) par le Padre las Forces Conjointes province uruguayenne de l'Uruguay, Carlos Meharu, quien ese día celebraba de la liturgie, environnement las horas 20 dans la Communauté jésuite s'intégrera dans la rue et Soriano Ejido. Il ya aussi Esteban "Perico" Aguiar Perez, cinq autres jésuites et laïcs Jeunesse 30.
Invité à participer mais il a choisi estaba por ir une liturgie Colegio Seminario, un pâté de maisons de là.
Eran las cinco y médias de la Madrugada del santo samedi cuando me Awake le téléphone. Jorge était un collègue jésuite. (Yo Pedro Fabro communauté vivant dans le Ciasa, attirant sur la rue.) Dés que je Carlitos, le Père Provincial, n'avait pas encore Ido pour dormir cette nuit à votre maison Larrañaga et en automne. Maintenant effectuer cette surprise de communication du lecteur. Mais recordemos que nous étions dans une dictature et non avisés de cambio routines pourraient être Indicio cualquier de celui-ci.
Je suis immédiatement allé à la Colegio Seminario, la maison principale et referente de jésuite en Uruguay. Il me Encuentro con Pablo otro collègue, madrugador professionnelle quien me lo sucedido toute la nuit avant et je dés qui sont dans la Préfecture de Police. Je courir à pied blocs SESA loin, a confirmé les nouvelles, Cruz bar avant et traction la plupart du milanesas pan quarante. "Primero Atendamos le cuerpo", je pense. Puis llevamos couvertures unas.
Hacemos ¿Y ahora qué? Qui pourrait Tomar décisions prison estaba, le «social» ou la mer numéro deux, le Père Miguel Artola estaba en Colombie. Le «consultant» de l 'ancien, le Père Andres Assandri, estaba à Colonia del Sacramento. Le président de la comunidad más Importante, Luis Castillo, estaba à Rio de Janeiro. Entonces ¿? ¿Qui sommes-nous quedaba au pouvoir pour faire face à un plan d'action: Le Secrétariat, le Père Sancho, que l'homme étant maire abatatado avec les nouvelles. Miramos nous avec Pablo constatando que nous étions seuls.
Necesitábamos un absolu confianza ya buddy la main. Il nous ocurre llamar un monseigneur Charles Mullin, jésuite, obispo de Minas. Sabíamos ayant eu des contacts avec gobernantes Algunos. Llegó esa acheminé après-midi. C'était un choix buena deux branches eux, nous n'avons con el buen relacionamiento et son paternel geste dio quelque chose à nous calmer.
Llama enseguida la presidente de la République, Juan Maria Bordaberry le estaba Contestania que votre séjour à Durazno. Llama ministre de l'Intérieur: estaba à la Semaine de la bière à Paysandu. Lama en général "Goyo" Alvarez, estaba à la Semaine Lavalleja de Minas. CREER ne pouvais pas. Je suis arrivé à penser que si vous arrivez en Uruguay Dios Padre et créole au cours d'une Semaine Sainte de tourisme a tendance à recourir las itinéraire patrie Montado vélo pour certains Encontrar sus Fieles.
Le patient et tenace Mgr Charles Mullin, un quien pas de vin précédent retraites aucune adversité en varios años con el vivant ensemble, ils ont osé jouer leur dernière carte. Commandant en chef de la lama las Fuerzas Armadas de l'Est et de répondre oui. Monseigneur LE dés qui accueille et rapidement pong liberté, ya, ya todos le Père provincial des jésuites et laïcs qui les prisonniers tenian. Le général a répondu: "Lo llamo en dix minutes, permettez-moi de découvrir que le trafic".
Le rato Suena le téléphone: «Je ne peux pas être le PASA lundi liberados pics de justice militaire." Mode "Nessun de ¡!" Le respuesta fue. "Si la libéralisation eux demain, dimanche de Pâques, avec un leer las iglesias repletas hago notifiée le Episcopado entablando juicio État uruguayen ecclésiastique."
Yo pensaba Cette scène surréaliste qui ne pouvait Darse monseigneur entre Mullin et générale Vader. Le général respuesta fue ne pouvait pas hacer eso pics de Soldier Pond él las Puertas de las todas églises et chapelles de la République. Le prélat de respuesta fue fulminante "Usted No tiene para hacer fuerza eso barbelés cant contrôle todos ESOS endroits entre las 6 y las horas 21 heures du matin."
Dans le saldrían courir dimanche plus de livres jeunesse Lay eux. En ce qui concerne jésuite, Deciana les militaires mardi ils pourraient être liberados Quienes aucun Tuvia "antécédents". Perico et Carlitos ne voulait pas quitter.
Ce terme n'est pas facilement. Habitats que hacer algo más fuerte.
Le dimanche de la Résurrection de la Pâque j'avais vingt et a las cinco de La Madrugada clôture habitants de l'aéroport le savait qu'un vol à Buenos Aires. En con esa ère avions euros habitat de quatre-petits Company, avec environ 45 minutes de la fréquence. Ese vol inaugural en habíamos du matin perplexe ya quelques opportunités en ancien collègue poursuivi. Pourquoi risquer de gâcher-moi la chance.
Iba à Buenos Aires encontrarme con mi amigo Jorge Mario Bergoglio. Aidez-moi estaba Seguro que l'ère provinciale Argentine. Nous encontramos dans un bar de Corrientes et Callao. Créée lire l'heure. Le contient des questions et je pèche s'enquérir: «Qu'est-ce que queres Haga". "¡Quiero hablar con el Padre Arrupe!" Le pendentifs. (C'était notre Père Général à Rome, le Dicen Le «pape noir».)
Sans moi plus DIJO "Vamos". "Esperame la porte du Sauveur atteindre J'ai besoin d'une voiture." Quand vous arrivez dans subo marcha y ya de limoger le Cuello romaine, conservez-le dans la boîte à gants. Commence à Vueltas dar por Buenos Aires, téléphone Mans aucune. "Personne ne doit reconocerme." Terminamos à Avellaneda Casucha un téléphone. Dans le disque de la cabine et directement habla con el général. L'âme en moi estaba Volviendo cuerpo. Le m'expliquer très brièvement et passe le téléphone. Je présente, je ne pouvais pas creerlo ¡, acordaba pour moi! Vers unos meses habíamos discuté à Rome. (Nous étions unos 36 000 jésuites dans le monde.). Le pedi qui pidiera à envoyer des télégrammes à Santa Sede Presidente, de l'Intérieur et de la Défense ministres ya las FF
Les lundi matin llegarona Todos los télégrammes. Siguieron liberando poser sur, et le jésuite mardi matin mais plus trámite Perez Aguirre et Meharu.
Pasaron years muchos. En 1997, à l'improviste, vous venez me voir Juan Luis Moyano, le vice-provincial jésuite argentin, dont acceptable pedirme Orlando Yorio, l'une des jésuites argentinos, ainsi Jalics Francisco, secuestrado en 1976 quienes Il n'a pas à hablado les Últimos jours. Ambos, aux côtés de Luis Dourron préservatifs amigos mis Y les compañeros pendant les années de séminaire. Jalics est basé en Allemagne, hasta hoy. Jamais un mot de reproche escuché resentimiento ou en privé ou en public contre le pape hoy Francisco. En cambio Yorio, restauré la démocratie en Argentine et volvio fue Nombrado Párroco à Berazategui.
Un jour, un sufrio atentado mais le résultat muerto quien fue su lieutenant soins Joven un prêtre.
Yorio Instalamos dans une petite maison sur la Côte d'Or et l'tiempo Mgr poco. Gottardi le confia la paroisse de Sainte Bernadette, sur l'Avenida Italia. Nous Volvimos à Trat et con frecuencia conversamos beaucoup. Falleció après-midi, trois ans plus tard, le 9 Août 2000.
Hay quienes taux installations gárgaras avec Dolores ajenos. Qui encouragent pruebas et de le présenter méfie, qui se trouve libre con reconnaissance de l'erreur que Evidencias. Francisco siento Côme uno de nosotros plus. Est-ce que queríamos eso pas? Ou esperábamos l'archange Gabriel? "

Tags: Argentine , dictature , Eglise , Uruguay

Dans ces moments, il est bon que le pape remettra le monde avec les moyens que nous avons vu avec quelques détails aujourd'hui, Jeudi Saint, sont plus importantes. Parce que chaque Jeudi Saint est un geste dans la liturgie qui est très important: le lavement des pieds, se souvenant de ce geste de Jésus, que Luc nous dit

"Elle est née aussi la rivalité sur lequel d'entre eux devrait être prise à la hausse. Mais il a dit, «Les rois des nations ont en tant que propriétaires, et ceux qui dominent sont appelés bienfaiteurs. Mais vous n'avez pas à être de cette façon, mais le plus grand parmi vous soit comme le plus jeune à faire, et qui gouverne comme celui qui sert. Pour qui est plus grand: celui qui est à table ou celui qui sert? N'est-ce pas celui qui est assis à la table? Eh bien, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. »(Luc 22, 25-27)

Le fait de se laver les pieds signifie service et est le centre de la vie de Jésus. De cette destruction (kénose est le terme grec utilisé par saint Paul dans sa lettre aux Philippiens) est entendu en saisissant sa mort et sa vie. Ce geste utile est étroitement liée à vivre le commandement nouveau de l'amour. Le pape aujourd'hui (comme j'avais l'habitude de faire sur leur terre, détenu dans une prison, un hôpital ou un hospice pour les pauvres et les marginalisés) et comment faire des milliers d'évêques et de prêtres du monde entier se lavent les pieds 12 jeunesse dans un centre pour mineurs à Rome après le geste de Jésus. Est le signe-sacrement qui devrait devenir réalité dans l'Eglise doit être renouvelé d'urgence.

Si quelque chose est, et tous d'accord-c'est que ce pape est une personne simple. A Buenos Aires, l'habitude de marcher à travers les Villas chaussures Miseria portés à chaque marche. Terre et les écraser aime se promener dans les rues de Buenos Aires ont augmenté quartier de Flores, un endroit où les gens vivent en situation de faible revenu. Son père, un machiniste, est tombé dans une famille de cinq enfants avec l'aide de sa mère qui a fait le travail difficile qui doit avoir été dans cette maison. Il sait ce que c'est de vivre simplement et naturellement. Leurs gestes sont analysés de près et d'attirer l'attention n'avaient pas eu lieu au Vatican: servaient à payer le panneau d'affichage où il vivait, mangeait chez les autres cardinaux, pape veulent quitter les chambres luxueuses, des approches personnes, etc.

Samedi dernier, les journalistes ont été reçus en audience et il lui semblait porter des chaussures usées à Buenos Aires et avait parcouru les rues, les compteurs et villas pauvreté où la pauvreté, la violence et la marginalisation sont évidentes dans chaque coin de rue. Ces mêmes chaussures noires porté comme une robe rouge et le pape lui avait préparé ont été conservés dans un placard. Ne serait pas aller plus bien être un signe que quelque sorte d'église est enfin terminée. Je sais que ce n'est qu'un détail qui pourrait ne pas signifier quelque chose. Mais vous pouvez dire beaucoup après avoir entendu ce qu'il a dit dans sa première homélie en tant que pape et a demandé où les chaussures peuvent acquérir une valeur symbolique. Il a insisté sur le «mouvement» et a dit que la vie et l'Eglise sont en mouvement. "Notre vie est un voyage. Lorsque nous nous arrêtons, les choses n'ont pas. Marchez toujours dans la présence du Seigneur, dans la lumière du Seigneur, cherchant des façons de vivre irréprochable Dieu demande à Abraham de sa promesse. "

C'est le Jeudi Saint est pour tous les chrétiens une voie de service, et cherchent à aimer ceux qui ont le plus besoin.

Mots-clefs: Eglise , Francis Pope , pauvreté , pouvoir

L'évêque de Solsona, Xavier Novell, il suffit de demander la démission de l'archiprêtre de Segarra et a accès à la lettre suivante à tous les prêtres du diocèse:

Cher Père,

Malheureusement, je dois signaler que j'ai appelé à la démission du Père. Eduardo Ribera comme archiprêtre de Segarra. Il a loyalement, a accepté de quitter ses fonctions.

Selon lui, justifier brièvement une décision que j'ai essayé d'éviter, mais finalement fidèle à l'ordre de l'évêque du diocèse, je devais prendre.

Depuis Octobre, Fr. Edward Shore et d'autres responsables de la Route Paroisse Inter "En passant" propres écrits publiés d'autres auteurs exprimant parfois des opinions contraires à la doctrine de l'Eglise, et en particulier la hiérarchie et de critiquer ouvertement son service ministériel. Je dois admettre, cependant, que m'a toujours fait connaître le contenu de la feuille avant de s'étendre.

Depuis lors, j'ai corrigé Mn. Eduard trois fois, dont deux entrevues personnelles, lui demandant de cesser ce genre de publication et de notification celle-ci que, en supposant que l'état a nommé archiprêtre était précisément d'éviter ce type de publications, s'il n'est pas corrigé auraient à demander la démission.

Ce dernier week-end de la route "By The Way" a publié un article de retour en ligne, de faire un commentaire sur le récent hommage au père. Huguet. Après avoir entendu les vues des membres du Conseil d'administration, le samedi j'ai demandé personnellement de la démission de l'archiprêtre, reconnaissant que cela m'attriste de le faire parce que je reconnais le bon travail que archiprêtre et le magnifique visite pastorale nous l'avons fait l'année dernière.

Compte tenu de la situation actuelle des prêtres de l'archiprêtre de Segarra, j'ai décidé de nommer l'archiprêtre Fr. Xavier Romero, président de Cervera, sans autre consultation.

Impatient de voir la prochaine messe chrismale, Cordialement,

+ Xavier, évêque de Solsona

Solsona, le 18 Mars 2013

Compte tenu de ce fait, je voudrais faire quelques remarques:

Première. Je sais que, pendant des années, le Père. Edward Shore et une autre accusation feuille hebdomadaire "faire place à RURAL SEGARRA." L'je reçois chaque semaine, le lire et très apprécié. Je n'ai jamais lu des textes qui sont contraires à la foi et, par conséquent, condamnable, bien au contraire: je découvre sur leurs têtes et par écrit une haute estime par semaine par l'Église, et je sais de première main (j'ai des témoins ) qui est très appréciée par la plupart des paroissiens de ces petites paroisses rurales. Je pense que l'évêque Novell confondre ce qui est la doctrine de l'Eglise avec d'autres questions parfaitement défendable.

Deux. Le texte se réfère à la lettre d' hommage au père. Huguet est un texte que j'ai publié dans ce blog (10 Mars) et les chefs de la lettre ont été recueillies, comme ils l'ont fait à maintes autres occasions, avec des textes intéressants par d'autres auteurs, certains théologiens reconnus. Je ne pense pas qu'aucun de ces écrits pouvaient donner aucune raison de condamner. Au contraire, considère que c'est un prétexte pour cacher les raisons de l'opportunisme épiscopales sombres ou de fermer les voix dissidentes et une façon de penser et à mon avis du gouvernement trop monolithique et par l'évêque. En tout évêque est une mauvaise politique de côté un type très précieux de personnes (peut-être, en effet, quelque peu critique) et de promouvoir un seul d'une tendance particulière (et très doux).

Trois. Je crois que tout ce qui est publié dans ce formulaire sont des textes de la liberté qui nous est donnée par notre foi («là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté» -2 Cor 3, 18) et de dire qui est le cœur. Parfois, vous pouvez ne pas aimer, mais il peut être préférable de le lire et l'entendre avec vos yeux et le cœur ouvert et sans beaucoup d'esprit inquisitorial. Juste un des passages qui s'était passé Mn. Huguet a été condamné au silence, comme si souvent est arrivé à beaucoup d'autres personnes, très mal dans l'Église.

Four. Bishop Novell devrait savoir qu'il a le même droit et le devoir de corriger son diocèse, l'évêque diocésain et ont le droit et le devoir de corriger de lui. Ou pas? Parce que la condition de prêtre, évêque, cardinal ou pape ne sera ni meilleure ni pire, ni plus ni plus parfait imparfait ou plus intelligents ou plus âne, comme chacun sait, et peut être vu chaque jour. Par conséquent, il serait temps pour les relations au sein de l'Eglise évoluaient exercé plus de dialogue de l'Inquisition, que la correction fraternelle se réfère à l'évêque est allé dans les deux sens et tiendra compte de la bonne foi et de choses fondamentales qui nous unissent plutôt que ceux du secondaire (pour la plupart liées, discutable et modifiable) qui nous séparent.

5. Espérons que le pape Francisco, avec l'aide appropriée et nécessaire du Saint-Esprit est capable d'ouvrir les fenêtres pour obtenir rapidement air dans l'église qui sent rassis dans certaines des structures et des comportements dans de nombreux cas si loin des gens et de leurs préoccupations. Ce nouvel esprit arrive tôt tous les coins du monde où tout chrétien ou chrétienne veut vivre leur prestation de foi.

6. Et enfin, je recommanderais que Novell Bishop Deig sage maxime: «Faire, faire faire et faire avec."

Tags: Novell évêque , église

NEW BURXETA est un blog que je suis régulièrement. Girona est un prêtre appelé plan Joaquim. Aujourd'hui, nous nous souvenons d'un texte très intéressant qui a été écrit après le Concile Vatican II et que je voulais revenir sur mon blog. Nous devrions relire attentivement.

Je pense qu'il est juste et nécessaire de rappeler, maintenant que nous avons un nouveau pape, qui a eu lieu à la fin du Concile Vatican II en 1965. Quarante Pères conciliaires (évêques), dirigé par Helder Camara, évêque d'Olinda et Recife, au Brésil, se sont réunis pour célébrer la messe dans les catacombes de Sainte-Domitille à Rome et ont signé un pacte qui, depuis lors, était connu comme "le pacte des catacombes». Ce document, signé par tous les évêques présents, dispose de 13 sections. Je suis heureux de transcription, avec quelques éclairs stylistique, mais absolument respecter le contenu.

«Nous, les évêques et le Conseil II pères du Vatican nous engageons à ce que nous disons ci-dessous:

Première -. Je vais essayer de vivre notre vie comme des gens à l'égard de la maison, de la nourriture, moyens de transport et tout ce qui est lié à ces aspects.

Deux -. Renoncer à jamais à l'apparence et la réalité de la richesse, en particulier dans les vêtements (robes luxueuses, des couleurs vives) et les symboles de métaux précieux (ces symboles doivent être évangélique ni or ni argent.).

Trois -. Pas de posséder des biens mobiliers ou immobiliers, comptes bancaires ne seront pas nommer. Et si vous avez besoin de posséder une propriété, nous nommerons des diocèses ou des œuvres sociales ou caritatives.

4 -. Confiance et matériel de gestion financière dans notre diocèse une commission de laïcs compétents apostolique et conscients de leur rôle. Nous voulons être des pasteurs et des apôtres, et moins d'administrateurs.

5 -. Ne permettra pas, verbalement ou par écrit, nous imposons noms et les titres qui expriment la grandeur et de la puissance (Excellence Eminence, Monseigneur ...). Nous préférons nous donner le nom de père évangélique (Latin pater catalan:. Mn).

6 -. Dans notre nature et les relations sociales éviter tout ce qui pourrait sembler privilèges, la priorité, voire préférence, le riche et puissant (par exemple, les installations que nous offrons ou que nous avons à offrir des services religieux ...) .

7 -. Si nous demandons de l'aide, nous ne serons pas flatter la vanité de ceux qui seront accordées. Invite les fidèles à apporter leurs aumônes comme un culte régulier détention, action du ministère et social.

8 -. Consacrer tous nos efforts et la capacité de service pastoral et apostolique de la population et des travailleurs, en particulier les faibles et sous-développés, sans préjudice des autres individus et des groupes dans le diocèse. Respecter les laïcs, religieux, diacres et prêtres envoyés pour évangéliser les pauvres et les travailleurs qui veulent partager leur vie et de leur travail (les prêtres qui vivent et travaillent comme les autres travailleurs).

9 -. Sachant ce que nous avons besoin de justice et de charité, nous allons transformer les organismes de bienfaisance dans le travail social, fondée sur la charité et de la justice. Tenant compte de tout, comme les organismes de services humbles.

10 -. Nous ferons tout notre possible pour que nos responsables gouvernementaux et des utilitaires pour créer et mettre en œuvre des lois, des structures et des institutions sociales nécessaires pour la justice, l'égalité et le développement intégral et harmonieux de tous les hommes. Parce que réaliser un nouvel ordre social, des hommes dignes, des enfants de Dieu.

11 -. Parce col.legialitat épiscopale évangélique et le mettre au service de ceux qui vivent dans la pauvreté physique, moral et spirituel des deux tiers de l'humanité. Nous demandons:

. action, selon nos moyens, ces désirs projets urgents qui desservent les pays pauvres de l'épiscopat.

. demander aux organisations internationales, comme l'a fait Paul VI aux Nations Unies à adopter des structures économiques et culturels qui ont fabriqué les plus pauvres du monde plus riche chaque jour. Qui permettent aux majorités pauvres sortent de la pauvreté.

12 -. Nous nous engageons à partager nos vies avec nos frères en Christ, prêtres, religieux et laïcs, parce que notre ministère est un réel service. Par conséquent:

. nous nous efforcerons d'examiner nos vies avec eux.

. rechercher des partenaires pour devenir animateurs dans l'Esprit avant de têtes («patrons»).

. essayer d'être autant qu'il est humainement possible, le présent et accueillant.

. Ouvert à tous, quelle que soit la religion qu'ils soient.

13 -. Quand nous reviendrons à nos diocèses publions ces décisions et nous communiquons notre diocèse. Je vous demande de nous aider à comprendre, pour leur aide et leurs prières. Que Dieu nous aide à être fidèles à lui. "

Eclesalia à trouver la version espagnole.

C'était magnifique église et de concilier cette utopie! Bientôt, la machine était soins judiciaire de l'écraser. Même si j'ai mes craintes, j'espère que ce nouveau Pape ne peut aller de l'avant et travailler sur cette ligne. Pour me mettre en orbite, relire l'Utopia de Thomas More.

Tags: Eglise

Nous avons un nouveau pape Argentine. Je ne le connais que quatre choses que les journaux ont dit. Quel est modéré-conservateur, si la doctrine est prudente et progressive en ce qui concerne la vie sociale si vous avez un caractère fort et déterminé ... et je serai le voir à l'instant, je ne pense pas que vous pouvez vous aventurer aucune façon.

Mais je crains qu'il ne soit éclaboussé par un pape qui a passé les années de la dictature dans le Cône Sud de l'Amérique latine. Ces jours-ci commencent tout juste à l'Argentine lors du premier procès par le Plan Condor dictatures sud-américaines, l'uruguayen Cordero sur le banc. Un procès qui va enquêter sur les crimes commis dans les années 70 et 80 dans le cadre du soi-disant plan Condor, la coordination des régimes militaires répressifs du Cône Sud. L'ancien dictateur argentin Jorge Videla est l'un des principaux suspects.

Connu sous le nom du Plan Condor de coordonner les actions des dictatures répressives du Chili, l'Argentine, le Brésil, le Paraguay, l'Uruguay et la Bolivie, qui a été lancé au milieu des années 70 et 80. Dans ces années, j'étais en Uruguay et je pourrais vivre de près. Je reçois à l'Uruguay sur Décembre 76 et venait de produire le coup d'Etat qui a renversé le Isabelita Peron en Argentine et a commencé lorsque les crimes et les atrocités des deux côtés de la rivière La Plata. Je me souviens encore de tous les jours comme les morts étaient côte uruguayenne qui a traîné la rivière. Jeté les corps par hélicoptère afin qu'ils disparu mangés par les poissons ...

Les avocats des familles de disparus ont déclaré que ceux-ci sont la cause d'une centaine de victimes uruguayens, chiliens, paraguayens et argentins. Videla (1976-1981), de 87 ans, asseyez-vous dans le dock (il a deux condamnations à la réclusion à perpétuité) avec 25 autres accusés, dont l'ancien dictateur Reynaldo Bignone et son compatriote argentin l' 'ancien général Luciano Benjamin Menendez (jeu perpétuel), tous deux 85 ans. La cause est devant les tribunaux après 14 années au cours desquelles la justice avait demandé l'extradition de l'ancien dictateur Alfredo Stroessner du Paraguay morts et Augusto Pinochet du Chili.

Le seul visage étranger les trois juges de la Cour est orale Manuel Cordero, excoronel et un agent de renseignement de l'armée uruguayenne, selon l'avocat. Agneau se tiendra à Buenos Aires et est chargé dans 11 cas, y compris la disparition de Maria Claudia García de Gelman, fille du poète argentin Juan Gelman.

"Ce que nous avons maintenant est de prouver l'existence d'un complot entre les dictatures d'Argentine, Bolivie, Brésil, Chili, Paraguay et Uruguay à persécuter et à éliminer les opposants dans un de ces pays, avec le soutien de gouvernement américain ", a déclaré Varsky, l'un des avocats. "Pour le test, il est allé sur le témoignage de survivants ont beaucoup de documentation et parmi ses papiers déclassifié américain s'engage à Washington", at-il dit. L'avocat du Centre d'études juridiques et sociales (CELS) a également souligné la contribution destinée à provoquer soi-disant «Archives de la Terreur", qui ont été trouvés par le Martin Almada avocat paraguayen dans la police la police de la Asunción.

Selon Almada, un militant des droits de l'homme, du Plan Condor a été introduit à la fin de 1975 par le FBI (Federal Bureau of Investigation des États-Unis) qui ont apporté leur coopération pour faire avancer. "Nous serons très long procès, car il ya de nombreux témoins et analysées largement documenté", a déclaré Varsky de rappeler que seulement au Paraguay étaient cinq tonnes de papier.

Malgré les 14 années qui prend procès et quatre décennies de certains des crimes contre l'humanité à l'étude, les familles des victimes "sont impatients et attendent d'obtenir justice», a déclaré l'avocat.

Le "modus operandi" Plan Condor a été très clair: il y avait un accord qui a permis aux membres de répression des forces armées et de sécurité facto les régimes ont des informations sur le mouvement des adversaires et accéder à tous les pays ayant détenu illégalement soutien local.

Les cas les plus célèbres sont l'Argentin Horacio Campiglia et Susana Monica de Pinus Binstock, qui en 1980 a été kidnappé à son arrivée à l'aéroport de Rio de Janeiro par des agents de renseignement en Argentine et a fini dans un centre clandestin détention de Buenos Aires, où ils ont disparu. Et un autre cas célèbre est celui de Maria Claudia García de Gelman, enlevé à 19 ans et avec une grossesse de sept mois dans la capitale argentine par des agents de renseignement et pris à Montevideo en Uruguay. Dans la capitale uruguayenne a donné naissance à l'hôpital militaire, puis a disparu. La jeune fille, nommée Macarena a été illégalement accordée à la famille d'un policier retrouvé son identité en 2000, à l'âge de 23 ans.

La cause a été lancé fin 1999, les rapports de disparus membres de la famille d'étrangers en Argentine, y compris l'uruguayen Sara Mendez, dépouillé de son fils de deux mois dans un centre de détention dans la province de Buenos Aires, qui a été publié après 26 ans.

Parmi les victimes les plus notoires du Plan Condor mentionné le chilien Orlando Letelier excanceller (assassiné à Washington), chilien, le général Carlos Prats (assassiné à Buenos Aires) et uruguayen Zelmar Michelini politiciens et Héctor Gutiérrez Ruiz (tué dans la capitale de l'Argentine) .

Et ce qui a à voir avec tout ce nouveau pape? Peut-être plus que nous parce qu'ils semblent, selon le journal mexicain JOUR collecte d'informations dans les journaux argentins (y compris le Daily Page/12) des témoins oculaires qui relient le nouveau pape avec la dictature et est accusé de retrait de la protection les deux religieux de l'ordre des Jésuites illégalement détenus par le gouvernement de facto.

Sociologue Mallimacci Fortunato, ancien doyen de la Faculté des sciences sociales de l'Université de Buenos Aires dit: «L'histoire de la condamner: il Alguien Côme muestra todas las Expériences Innovadoras opuesto à toute l'Eglise et sur l'ère de la dictature , il MUESTRA muy Cercano l'armée. "

En outre, non Jorge Bergoglio a été cité comme témoin dans une affaire qui a été jugée responsable de la planification appropriation systématique des enfants mineurs ont disparu pendant la dictature militaire. Est-ce vrai? Est suffisamment testé? Je ne sais pas. Mais je suis sûr que cette question sera abordée dans ces très prochainement et qui peut être éclaboussé.

Tags: Argentine , dictature , droits de l'homme , l'Église , Francis Pope , la torture

Selon le dictionnaire est une oasis au milieu d'une île déserte pour une agriculture et la sédentarisation, tel que déterminé par la présence d'eau, provenant soit de l'eau souterraine, soit à partir d'un puits, une source d' un oued ou d'une rivière. Mais il a aussi un autre sens: Une oasis est le lieu, l'heure, le lieu, etc, permettant le repos physique et mental, ce qui est une exception dans le milieu du chaos, le cœur, etc..

C'est ce second sens de ce dont je parle dans cette brève note: Aujourd'hui, nous avons rassemblé un grand nombre de personnes à Solsona (plein County théâtre) pour rappeler Fr. Jésus Huguet, qui, il ya tout juste un an aujourd'hui qu'il est mort d'un accident. Un groupe de ses amis ont préparé un acte avec l'intention de l'honorer. Le programme dit que le Père. Huguet Jésus était «l'une des figures clés de l'église catalane contemporaine» et que pour cette Memorial part, elle «veut garder son héritage intellectuel, religieux et idéologique».

Il y avait une table ronde, un gloss, un visuel et le déjeuner pour tous ceux qui ont été ou pourraient être recherchées. Tout cela oasis de fraîcheur, un temps de refuge rafraîchissant et confortable au milieu d'une église dans le désert et sociale trop longtemps, nous avons à souffrir. Les paroles ont été entendues aujourd'hui, l'atmosphère a été créée, les retrouvailles avec un groupe d'amis qui partagent les mêmes idées, les mêmes croyances, les mêmes préoccupations et les mêmes espoirs mn. fait de Huguet que nous avons vécu un grand jour. Une journée de repos.

Lorsque certains chrétiens croient que nous avions fait sans raison apparente, on traverse le désert trop longtemps (50 ans de Vatican II, et caché sous silence par l'Eglise officielle) parce que nous voulions trouver un environnement aussi plein d'espoir que nous avons constaté aujourd'hui, plongez-les de l'eau potable et désireux frais qui vient de la puissance du lieu et de tout ce qui est offert gratuitement et illimité Cette métaphore de comparaison (SOURCE-Church) aimé Mn . Huguet et c'est ce qui a été aujourd'hui.

Nous avons vécu une oasis et on palpe une Église qui peut et doit être très différent de l'officiel, vieux, rigide et captive par certains secteurs chrétiennes. J'ai aimé ce que un tweet envoyé pendant Cardús Salvador a été l'événement qui disait: «Le théâtre de Solsona, pleine à craquer. Haute émotion. Il ya plus de drame dans cette église que le Vatican avec tous les cardinaux réunis. "Mieux vaut ne pas être dit!

Et enfin, disons que nous avons annoncé deux bonnes nouvelles: la prochaine naissance des «Amis du Père association. Huguet "de sorte que le premier monument a une suite bien méritée. Et qui prépare un livre avec une collection de ses œuvres dispersées dans les magazines et les journaux. ! Vaut la peine. Espérons que cette victoire parce que les bonnes intentions Mn. Huguet, comme un bon prêtre, une bonne personne, un bon ami et grand patriote, il le mérite. Un grand merci à tous ceux qui ont préparé.

Tags: Diocèse de Solsona , Eglise , Jésus Huguet , SOCIÉTÉ

Extraits Blog fils de la vie

Peter l'Araguaia

par Pierre de Rome

«Quitter le bar, Peter"
Quitter le bar, Peter
Démontez le Sanhédrin et les murs
ordonne que tous les parchemins sont impeccable secoués
les paroles de la vie et de l'amour.
Laissez le jardin de plantations de bananes,
enduit et nuit, tout risque
que Maître sueurs sang des pauvres.
La tunique est cette viande humble défiguré,
de nombreux cris d'enfants sans réponses,
mémoire des morts est brodé anonyme.
Légion de mercenaires assiégeant la frontière de l'aube naissante
César et la bénédiction de son arrogance.
Dans un bol propre, Pilate se lave, légaliste et lâche.
Le village est tout simplement «le reste»
un vestige de l'espoir
Personne n'a laissé seul entre les gardiens et les princes.
Il est temps de suer d'angoisse,
Il est temps de boire la coupe des pauvres
Je lève la croix, vérités nues
Je me suis cassé - droit de la construction et le joint - le tombeau romain
et le lever du soleil
Pâques.
Dites, dites-nous tout
à la suite d'une force indestructible,
Grotte Belem
les béatitudes
et une preuve d'amour faite nourriture.
Ne soyez pas choqué plus!
Comme l'amour,
nous estima'ns
simplement
d'égaux, mon frère.
Donne-nous, leurs sourires, leurs larmes nouveau
Poissons de joie,
le pain de la parole
roses de ses cendres ...
Clarté à l'horizon ... gratuitement
la mer de Galilée, ouvrez œcuménique au monde.
Peter Casaldàliga
(Original portugais, catalan traduction révisée par Pierre lui-même Casaldàliga)

Mots-clefs: Eglise , Peter Casaldàliga

Lettre d'information n ° 16 de Janvier de cette année FORUM ONDARA des prêtres du diocèse de Solsona , dont j'ai déjà parlé à d'autres occasions, il ya une réflexion très intéressante et très moderne sur la vie de notre pays. Alors j'ai pensé bien le ramasser et de le développer à travers mon blog.

Le Pedret Prier (Musée diocésain de Solsona)

Bulletin n ° 16 - Janvier 2013

Peu de temps avant la campagne pour les dernières élections en Catalogne, nous avons fait un recours contre la peur, les mensonges et les calomnies qui ont commencé à aller au-delà de l'Èbre et plus. On pourrait dire que ces postes ont été atteints, en partie, dans le but d'intimider, ou tout au moins semé l'ombre d'un doute: «Qui sait ce qui est vrai," dit certains. En bref, c'est l'injustice et l'immoralité qui menacent la dignité des personnes et de tous les peuples.

Ces actions, indignes, et de montrer que nous avons contre certains partis politiques
colonisateurs impérialistes centralisée. Nous disons séparatistes, mais ils sont de séparation.
Ils disent qu'ils aiment la Catalogne. Mieux que nous aimions tous les deux, parce que «nous croyons en nous abonyeguen." Pour beaucoup de voix qu'ils ont soulevé certains occupent indignement leurs positions. Les attaques répétées et flagrantes, avec la culture, la langue, l'histoire, les institutions, etc. qu'ils se sentent comme des ennemis réels de nos populations. Certains états, démocratique sérieux, ont estimé que les héritiers d'un passé qui a essayé indignement un autre peuple, la noblesse a dû s'excuser et même de les dédommager en quelque sorte. Gouvernements espagnols ont agi envers la Catalogne et d'agir complètement à l'opposé: ne pas reconnaître passes de persécution (récemment fait le roi a déclaré que «la langue catalane n'a jamais été poursuivi»), nous subissons un véritable pillage financier et de refuser à plusieurs reprises pour répondre aux engagements financiers du Statut. Et depuis quand avons parlé à a le droit de décider de toutes les personnes. Nous avons dit clairement Gallardon. "L'Espagne Cataluña ne peux pas vivir sin."

Enfin, maintenant que nous avons une majorité absolue, quelques boutons pour faire apparaître:
Première. - Le cas de la ministre de l'Éducation (est) qui dit: "foin à ceux qui españolitzar
Catalans enfants »et« soy un toro bravo, la punition me stimule. " Avec la réforme qui vise à améliorer l'éducation, si on est à action inverse, remettant en question l'immersion appliquée avec succès en Catalogne. Un pays avec une longue histoire de grands éducateurs internationalement reconnues (Gali, et Frixinat Montessori, etc), reçoit maintenant l'impunité tossada un «Bull espagnol": quelle honte! On voit que la Constitution espagnole sacré (qui passe à la fois par la face quand il s'agit du droit à décider), le taureau calmement et violer impunément quand il s'agit de protéger la langue catalane. Les encombre notre langue de Cervantes, qui est en crise Catalogne, oui ce doit être protégé. Qui peut se permettre de croire que nous aimons tant, Soraya de Santamaria?
Deux -. M. Les menaces illustres. Aznar: «Ellos pas divisé en Espagne, en Catalogne dividiremos nous." Briquet contre la Catalogne et notre modèle d'intégration dans les écoles, n'a plus peur de dire autre chose: C'est l'intention et les tactiques pendant trois siècles en œuvre Philip V et ses fervents disciples continuent. Peut-être pris par la Belgique modèle où Wallons et Flamands saluent ou disent. Catalogne qu'ils veulent, nous avons évité de modèle dans nos écoles, aujourd'hui remis en question.

Nous croyons qu'il est temps de dire assez: la Constitution (contrefaçon), la Cour constitutionnelle (qui s'appliquent à votre goût) au Parlement et au Sénat Madrid (en ignorant notre langue), la Bureau du gouvernement et le Trésor national (ce qui signifie qu'ils ont colonisé, pillé et contrôlé). Dans cette décision, ils (séparateurs), nous avons fourni les raisons évidentes. Nous croyons que les Catalans doivent même être prêt à accepter que peut-être nous avions tort (dont nul ne sait pourquoi ils disent) parce que la liberté est préférable à la honte de se sentir abusé en tant que peuple.

Merci finalement les paroles prononcées en Catalogne Radio évêque de Gérone, Francisco Pardo, qui connaissent le rassemblement des écoles chrétiennes en Catalogne, a défendu le langage courant du modèle d'investissement. Selon lui, le projet de loi de réforme Wert relégué à la présence du catalan à l'école »est incompréhensible pour l'importance et la valeur de notre langue catalane" et "préfèrent avoir une attention particulière, promouvoir , et pas seulement dans l'éducation. " Stipule que «ceux qui aiment leur langue a le respect absolu des autres langues. Et aime. Donc, je ne comprends pas ce projet. " Il dit aussi que «ce serait un pas en arrière: il ne tiendrait pas compte de la valeur et chérir nos moyens linguistiques» et donc conduire à «un appauvrissement très important de notre culture, et pas seulement la culture de la Catalogne mais de la culture espagnole et de la culture mondiale ». Enfin, s'attend à ", il y aura la sagesse de le retirer» et «c'est ce que nous demandons ici." Défense, puis «l'enseignement en catalan aussi normale que nous avions avant qui n'a pas apporté le moindre problème."

Mots-clefs: Eglise , Forum Ondara , SOCIÉTÉ

J'écris ce post environ 8 h 28 Février 2013, le jour et l'heure que Benoît XVI renonce papauté. Par conséquent, «Non Habemus Papam» (nous n'avons pas de pape) jusqu'à ce que le conclave n'elegeixi autre.

Beaucoup a été dit et écrit ces jours-ci à propos de ce que cette dérogation sur le geste du pape et de la papauté, les raisons et les conséquences de la renonciation. Ils ont dit beaucoup de choses, certains trouvent que très bien ces derniers et d'autres cours fantaisiste et sans fondement, d'écrire que je ne développerai pas davantage. Mais je dirais simplement que j'espère que ce sentiment de «non Habemus Papam" ont aujourd'hui nous avons suivi les prendre dans l'avenir. Je veux dire, nous espérons que le Pape (et la papauté) changez le sens, des manières d'être et de faire qui ont eu à travers l'histoire et sont encore avoir. En bref: le pape est toujours inférieur au pape et la collégialité des évêques du monde entier ont plus de dominance. Souhaitez-Pape et la Curie romaine n'ont plus de pouvoir, et le dernier mot sur tout et avoir plus évêques, qui devrait être consulté et écouté ce qu'ils sont aujourd'hui.

Espérons que les choses ont changé beaucoup de cela et de ce geste du Pape et nous espérons que le Saint-Esprit à faire des heures supplémentaires pour le conclave qui choisit une personne très différente de celle que nous sommes habitués au prototype et à être prophétique Afin de deviner de quel côté de marcher cette Eglise doit «sainte et pécheresse», même si beaucoup sont encore aimer et de croire.

Espérons que le nouveau pape entendit ces paroles prophétiques qui Casaldàliga Peter a écrit:

DEJA curie, PEDRO

Deja la curie, Peter
sinedrio et démantelé le mur,
Toutes les commandes sont phylactères impeccable Cambria
Mots peur de temblorosas de vie.
Vamos à Huerto de las banane,
de nuit vêtu de todo riesgo,
que les Soudanais sang Maestro de los Pobres.
La tunique était sans couture viande de humilde est destrozada,
les roues enfants péché respuesta,
mémoire des morts Anónimos amure.
Des légions de mercenaires harcelés à la frontière de East Aurora
et César Bendice eux de leur impartialité.
En jofaina Pilate est ablutions soignées, légalistes et cobarde.
El Pueblo est juste un "reste"
L'espoir d'un reste.
Lo dejemos non seulement entre guardias et des princes.
Une heure de son agonie avec Sudar,
Lorsque le calice est beber de los Pobres
et erguir la Cruz nue dans certezas,
losa-ley et brisa le cachet, et le tombeau romain,
et Dawn
Pâques.
Dites-leur, déjeuner à tous,
qui sont en vigueur irrévocable
la grotte de Bethléem,
las Bienaventuranzas
La revendication dado et l'amour dans les aliments.
Ne nous conturbia plus!
Como Lo Amaziah
Amanos,
simplemente,
d'égaux, hermano.
Danos, toux avec des sourires, des larmes nuevas con tus,
Le Bonheur de poissons,
Palabra de la casserole,
Rescoldo des Roses ...
La lumière du jour ... la piscine de l'horizon,
Mer de Galilée au monde ouvert œcuménique.

(Peter Casaldàliga)

Tags: Eglise

À la démission du pape Benoît XVI. (COMMUNIQUÉ MOCEOP)

Compte tenu de la nouvelles surprenantes de la démission du pape nous a déclaré:
Nous apprécions et saluons sa décision de démissionner. C'est un geste digne d'être apprécié, quand on voit que non seulement il était rare que les dirigeants démissionnent.
Sans entrer maintenant d'analyser les véritables causes de sa démission, nous croyons que les problèmes graves de pédophilie dans l'Église et les intrigues du Vatican qui a conduit à ce qu'on appelle les Vatileaks et culminant procès et la condamnation ultérieure de son secrétaire particulier, peut avoir influencé sa décision.
Valeur très négative que la gestion de ces presque huit années de son pontificat, au cours de laquelle il a agi critères très conservatrices, approchant les lefevbrians fondamentalistes, la relance de nouveau la messe en latin, en attaquant théologiens et de soutenir l'ouverture innovant et plus toujours dans le mouvement conservateur dans l'Eglise Opus Dei, mouvement néocatéchuménal, Communion et Libération, etc .... marginalisant et toujours attaquer et punir les théologiens progressistes, le mouvement de la base de prêtres mariés, les évêques qui remettaient en question l'obligation du célibat pour les prêtres et les mouvements ecclésiaux préconisant que les femmes puissent accéder à la prêtrise.
Pas été en mesure de renoncer à son propre enterrement d'un chef d'Etat, comme cela a été évident dans les différents voyages effectués (trois d'entre eux en Espagne), où il est toujours reçu comme chef de l'Etat . Malheureusement, il a également préparé un adieu, le 27, avec la présence de hauts dirigeants à travers le monde, avec cette approche, vous n'acceptez pas antievangèlic.
La démission du pape peut et doit être l'occasion pour l'église de nommer un nouveau pape qui répond aux changements profonds que l'Eglise a besoin maintenant. Impossible de continuer, comme avant, en arrière.
Devrait être choisi pour être le moment historique que la personne répond au profil adapté que les temps présents exigent en s'appuyant sur les principes d'ouverture Vatican II qui a été assombri par les récents papes Jean-Paul II et Benoît XVI, de mettre à jour et de les adapter au monde d'aujourd'hui.

Il s'agit d'une priorité absolue pour l'Eglise choisit les pauvres. Ainsi, le pape doit démissionner pour devenir chef de l'Etat du Vatican, et la puissance avec tout ce que cela entraîne.
Le célibat doit être facultative. Les femmes devraient avoir accès à des positions de l'Église sur l'égalité des droits que les hommes. Devrait permettre aux divorcés remariés participer à l'Eucharistie. Communautés eucharistiques seront établis entre les différentes confessions et d'établir des canaux de dialogue avec les autres religions et le monde scientifique. Devraient promouvoir église de style démocratique à tous les niveaux, quel que soit le style vertical et autoritaire aujourd'hui.
Ce serait un geste du nouveau pape nécessaire pour soulever la sanction à près de 600 théologiens expedientats par les papes précédents. C'est l'approche des mouvements progressistes de l'Eglise et a appuyé la théologie de la libération, les communautés et les mouvements ecclésiaux basé prêtres mariés.
Une nouvelle fois pour un nouveau pape.
C'est le temps de l'espoir sont encore sceptiques quant aux changements à la coupole du Vatican parce que le nouveau pape doit être choisi entre grands cardinaux qui ont été élus par les deux derniers papes ont été très conservatrice.
Nous nous attendons à ce miracle si nécessaire pour l'avenir de l'Eglise?
MOCEOP (Mouvement pour le célibat optionnel)
14 février 2013

Tags: Eglise

Le 25 Août 2011 à ce blog un post intitulé " Spiritual chef? "(à partir du mouvement" Nous sommes Eglise ") que je considère intéressant. Aujourd'hui entièrement repris à nouveau à partir d'aujourd'hui suite à la démission du pape.

Il s'agit du document:

Un temps pour le nouveau pape: évêque de Rome et Pasteur universel

Présentation

Le bon moment

"C'est maintenant le bon moment» (2Corinthiens 6) parce que les catholiques du monde entier à réfléchir sur le type de leadership et est toujours, sur le modèle de l'église nous avons besoin du Millénaire suivant. Le Concile Vatican II (1962-1965) et nous invite tous à lire tous les signes des temps à la lumière de l'Evangile. Exhorté notre communauté de foi en perpétuel renouvellement. Nous avons essayé d'être fidèle à cet appel et examiner la vie de notre église et nous nous sentons la nécessité d'un évêque de Rome qui peut conduire notre communauté de foi dans un «universel agape» ou assemblée de la charité.

Le millénaire était juste un moment de division entre les chrétiens. Nous encourageons l'espoir que le millénaire est une période de réconciliation et d'unité.

Dans cet esprit, le Pape Jean-Paul II a invité tous les chrétiens à réfléchir sur l'avenir de la papauté »que nous attendons clairement, les formes dans lesquelles ce ministère [Peter] pour effectuer un service d'amour reconnu par certains et pour les autres et les autres ... pour trouver une façon d'exercer la primauté qui, sans en aucune façon renonce à ce qui est essentiel à sa mission, n'en est pas moins ouverte à une nouvelle situation ". (Ut unum sint, n º 95).

Dans le même temps, des voix au sein du Conseil œcuménique des Eglises à inviter toutes les églises chrétiennes à s'engager à commencer la préparation de la Déclaration universelle Conseil chrétien de 2000.

Nous joignons nos voix à ces appels et déclarons notre volonté de renouveler notre communauté de foi à la lumière des signes de notre temps et de discuter et de coopérer avec d'autres églises sur un pied d'égalité.

Pour atteindre ces rêves d'offrir à nos réflexions sur les qualités qui sont nécessaires à notre temps pour le prochain évêque de Rome. Nos pensées sont avec l'esprit de la femme dans l'Evangile qui mélangent un peu de levure du pain de farine afin de se développer et de nourrir leur communauté. Voici notre «moins».

Un modèle pour l'Eglise de notre temps:

Toujours ancienne, toujours nouvelle

Pour construire une église vivante dans le prochain millénaire, nous avons besoin d'entendre Jésus et ses premiers disciples qui prêchait l'égalité de tous les hommes (Mt 23, 11-12; Lc 22, 24-26;. Gaule . 3, 28). Nous devons construire nos structures ecclésiales qui reflètent cette égalité, afin que nous puissions vivre, prier et servir l'autre dans une «communauté de disciples égaux." C'est alors seulement que suivre l'exemple de Jésus qui envoie l'Esprit, et non par un petit groupe, mais à l'ensemble de la communauté de foi. Seulement alors vivre les enseignements de Vatican II reconnaît que tout le monde comment les gens de Dieu, les décisions co-responsables de la vie de notre Église.

Nécessaire de revenir à une église qui valorise le dialogue et la justice au sein de leur propre vie ainsi que leur approche du monde. Nous avons besoin de restaurer une église qui respecte et célèbre la diversité de notre planète, une église dans laquelle il ya la liberté de vivre notre foi de différentes façons dans différentes cultures. Nous avons besoin de faire revivre une église qui reconnaît l'importance de l'église locale où la Parole est prêchée d'une manière qui peut être comprise par les différentes cultures. La construction de cette église est sauvée tâche de tout le Peuple de Dieu, non seulement l'évêque de Rome, les évêques et autres membres du clergé.

Nous avons commencé à demander à nouveau d'établir la pratique de l'Eglise primitive et de développer des structures qui permettent de participer personnalités éminentes de Dieu, dans le choix de ceux qui doivent conduire l'église. Inclure également l'élection du pape, l'évêque de Rome. Ce renouvellement d'une vieille tradition va reconnaître l'action de l'Esprit, en communion avec les fidèles.

Le prochain évêque de Rome

Il serait d'une grande aide dans le renouvellement de notre église avait un chef capable de lire les «signes des temps», selon les personnes, un évêque de Rome collaborateur, capables d'écouter ainsi que de proclamer, à discuter de la façon d'enseigner. Nous avons besoin d'un leader qui accueille vraiment et voir le sensus fidelium (sens des fidèles).

Nous avons surtout besoin d'un leader qui reconnaît l'éveil de la conscience des femmes comme une importante «signe des temps». Les femmes représentent plus de la moitié de notre église sont devenus conscients de leur dignité et de l'égalité avec les hommes. Ils appellent la communauté de foi à respecter et à mettre en œuvre cette égalité au sein de leurs propres vies.

Nous avons besoin d'un évêque de Rome en respectant nos différences et nous invite à vivre l'Evangile.

Nous avons besoin d'un pape de faire la distinction entre son ministère pastoral comme évêque de Rome et le ministère de Pierre dans laquelle il est en dialogue avec l'Eglise universelle. En tant qu'évêque de Rome, les fidèles de Rome sert un évêque au service de son diocèse. Si l'âge de la retraite établi pour tous les évêques. En tant que président de l'acte monde "agape" comme un évêque frère invite les évêques du monde entier pour partager la direction avec lui et d'autres membres du peuple de Dieu est appelé en avant par les fidèles. Dans cet esprit, à réformer la Curie (armoire papal) alors plutôt que de dominer, les autres évêques et servir l'Eglise universelle.

Nous avons besoin d'un Évêque de Rome et Pasteur universel est principalement:

• Un leader avec une vision qui favorise une connaissance approfondie sur les ministères pour tout le Peuple de Dieu et l'appel à explorer la possibilité d'accueillir tous ceux qui ont la qualification requise pour poursuivre un appel au ministère, sans faire de distinctions Ni le sexe, ni par leur statut matrimonial ou l'orientation sexuelle;

· Une personne respecte la conscience des catholiques qui font la promotion d'un dialogue public authentique sur la théologie, l'enseignement moral et le comportement dans l'église afin que notre communauté de foi pour partager leurs expériences, a commencé à guérir de son aliénation et de raviver un sentiment d'unité et d'enthousiasme pour la foi;

· Un pasteur qui encourage la liberté académique pour les théologiens et d'autres chercheurs afin de promouvoir une saine diversité d'opinion dans l'église;

· Un conciliateur afin qu'ils reçoivent le «libéral» comme «conservateur» de partager la même église;

• Un leader qui reconnaît le pluralisme culturel de l'Eglise et de célébrer la diversité qui s'épanouit dans différentes parties de notre monde;

• Un collaborateur de sensibilité historique, prêt à restaurer la tradition de la pleine participation des personnes dans l'église qui invite tous les catholiques à l'action et les décisions du gouvernement, y compris le choix des les chefs religieux;

· Un pionnier invité à prendre des initiatives et à expérimenter et demande aux catholiques de développer un sens de la responsabilité des adultes de leur communauté de foi;

· Un œcuménisme qui se livrent à un dialogue sérieux avec la tradition chrétienne de la Réforme et de l'orthodoxie dans le but de réaliser le rêve de l'unité de la chrétienté;

· Un frère du peuple juif qui travaillent à démanteler toute trace d'antisémitisme et de construire de solides liens de parenté spirituelle, la reconnaissance de notre patrimoine commun qui vient d'Abraham et Sarah;

· Un étudiant d'autres traditions religieuses, le christianisme et le judaïsme, le dialogue interreligieux et l'adoption cherchent à apprendre de la riche diversité des interprétations de ces traditions;

· Amant d'armes c'est une personne dont le monde étreinte et son expression politique est un spécial de solidarité avec les pauvres et les opprimés;

· Un prophète sans relâche pour promouvoir la justice, l'égalité, la paix et la non-violence dans notre monde et dans notre église;

· Un amoureux de la terre qui reconnaît et promeut l'intégrité de la création;

· Une âme généreuse avec un sens de l'humour

· Un Frère évêque joie éviter les pièges des puissants de ce monde (Luc 22, 25-26) et marcher avec nous afin qu'ensemble nous recréons notre communauté de foi, afin que l'Esprit de Jésus est vivant dans le troisième millénaire.

Ce qu'il nous faut en ce nouveau millénaire

est l'évêque de Rome à être un pasteur universel

Tags: démission , Eglise , le Pape

Rappelez-vous ce passage célèbre de l'Evangile de saint Jean (6, 1-15) nous dit que la multiplication des pains et des poissons? C'est ce qui se passe dans Lleida pour une saison. Le fait est sorti dans les journaux quelques jours avant Noël, quand l'évêque Piris a été présenté lors d'une réunion de la Plateforme des personnes affectées par l'hypothèque Lleida (HAP), et après avoir écouté en silence tout ce qui existe » dit-il, a fait la proposition de transférer une partie des pièces vides pour accueillir les familles expulsées Séminaire. Le diocèse a mis le bâtiment, mais doit trouver un moyen de l'adapter à y vivre. A présent, il est devenu un début et il travaille pour que ce projet devienne réalité.

D'une certaine manière qui a été donnée dans l'Evangile: Jésus demande que nous mettions nos cinq pains et deux poissons, et il va déjà être un miracle. Un miracle qui doit être interprété simplement comme nous devons être plus fraternelle et être en mesure d'examiner les besoins des autres et de voir ce que nous pouvons faire de chacun de nous ...

En Lleida est estimé qu'il ya plus de 3.000 appartements vides et chaque jour il ya plus de familles qui sont expulsées de la rue. Et à Lleida, dans le reste de l'Espagne. Il n'y a vraiment rien à faire pour arrêter ce désastre? Oui, nous pourrions faire beaucoup de choses et il ne pouvait donc des solutions compliquées. Il suffit de mettre les gouvernements sont sérieux (faisant deux ou trois la loi) car il a l'évêque Piris. En Lleida été offert un grand nombre de professionnels et beaucoup de gens de fixer cet espace. Ils ont offert leurs pains et les poissons et leurs résultats seront la multiplication de tout le monde fraternel et généreux a. Il ya tellement de choses à partager, mais quelque chose que l'on trouve généralement beaucoup plus difficile parce que nous avons tendance à donner ce que nous ne savons pas trop et partager le peu que nous avons et peut-être même pas besoin.

Au temps de Jésus, il y avait beaucoup de groupes qui étaient besoins très humains et que c'était Jésus s'approcha des lépreux aveugles, boiteux, malades et marginalisés de toutes sortes ... Si c'était quelque chose que Jésus a fait sur la remédier à leur mal physique et moral. Bishop Piris nous donne à tous une bonne leçon de ce qui devrait être et devrait faire l'Église en ce moment donc socialement sensibles. Espérons tout apprendre la leçon!

Si vous voulez plus, vous pouvez cliquer sur les nouvelles ici: http://www.catalunyareligio.cat/articles/33894

Tags: Diocèse de Lleida , Eglise , Religion

Les paroles de Jésus «La vérité vous rendra libres», qui comprend l'évangéliste Jean (Jn 8,31) dans son Evangile, doit être une sorte d'étoile polaire qui guide la communication de l'Eglise. D'une certaine manière c'est cardinal archevêque de Barcelone, le Dr Luis Martinez Sistach demandé aux journalistes de différents médias qui se sont réunis avec lui lors d'un déjeuner pour célébrer la fête du saint patron de cette profession, saint François de Sales, qui était approprié pour ce jeudi 24 Janvier.

Le cardinal a remercié les médias pour leur collaboration dans la diffusion des «bonnes nouvelles de l'Eglise, et le travail de l'Eglise en faveur des personnes défavorisées, en particulier en cette période de crise." "Nous avons besoin de votre travail - a ajouté - à communiquer, mieux encore, le rôle de l'Eglise dans la société, s'est engagé à construire un monde plus juste, plus humaine, et nous avons également besoin de votre collaboration pour apporter la proclamation de l'Evangile, beaucoup de gens sont à la recherche d'un sens à sa vie. Nous apprécions profondément votre appui, toujours professionnel et efficace ".

Vous devez être aveugle ou très myope pour ne pas voir tout le bon travail que fait l'Église dans le monde entier. Et, en effet, elle doit l'indiquer comme il le mérite, ce qui n'est pas toujours fait que, tant soit demander aux journalistes de Sistach Cardinal.

Mais ce n'est pas toujours vrai que l'église est un exemple de transparence et de vérité dans leurs propres médias, c'est pourquoi il a demandé aux journalistes, toute la société demande à l'église. Sont deux bons exemples de ce manque d'éthique et de mépris pour le pluralisme et la vérité et la COPE canal 13tv, dont les principaux actionnaires de la Conférence épiscopale espagnole. COPE était célèbre à cet égard quand il Losantos-Jimenez avec leurs attaques indiscriminées, furieux et plein de haine autorités et les institutions catalanes, comme figure de proue et principal garant de la rédaction de cette chaîne. En fin de compte, beaucoup de critiques ont été les pressions qui étaient à l'extérieur et c'était un peu froid.

Mais il 13tv est né en 2010 et semble aussi continuer avec les mêmes défauts COPE. Ils disent qu'ils ont deux principes: pluralité et le respect, et dire qu'ils sont ouverts à toutes les positions, opinions et croyances, que je n'ai pas vu trop peu quand jamais-vraiment-j'ai entendu quelques nouvelles ou de discussion. Peut-être que les évêques catalans dire quelque chose avant une telle impunité par certains commentateurs sur ce sujet ...

Non seulement certains médias que l'église ne le rend pas vrai aussi que «la vérité vous rendra libres», mais c'est le même Vatican et les évêques qui se cachent trop de choses qui, lors de sa découverte, faire beaucoup de dégâts juste parce que vous voyez clairement l'intention de les cacher. Le Vatican lui-même est un bon exemple d'un nid de trahison et de mauvais art; cardinaux qui sont difficiles pour chacun d'eux un autre, les banques et les fonds sont trop opaques, les nominations d'évêques plus motivés par des critères politiques plutôt que de pastorale etc. etc.

Donc, il est bon de poser des questions sur l'Église, mais l'Église doit aussi montrer un visage beaucoup plus propre à la société et devrait faire un effort beaucoup plus important de dire la vérité et dénoncer la corruption et injustice avec courage et sans crainte.

Mots-clefs: Eglise , MEDIA

Cacher le bon évêque Peter Casaldàliga qui veulent tuer! Ces jours, nous avons appris que, une fois encore, a reçu des menaces de mort pour avoir défendu la cause indigène et a dû quitter en avion, escorté par la police de se cacher dans un lieu tenu secret. Un vieil homme de 84 ans, et souffrant de la maladie de Parkinson xacrós mais courageux et capable de garder de dire la vérité et de se lever, mais les craintes du pouvoir politique et économique du Brésil.

La cause? Les propriétaires qui se sont rendus coupables de et les colons qui occupaient les terres étaient des Indiens Xavante quittera à donner la performance ministérielle, qui est de 20 ans de performances exceptionnelles, restituer les terres aux Indiens. Maintenant en Décembre va commencer à appliquer, et cela a créé un climat d'extrême violence dans la région avec des affrontements constants entre la police et les propriétaires fonciers.

Il ya 40 ans, la terre qui a vu le jour un ouvrage de référence: "Jésus Christ libérateur» du théologien Leonardo Boff, avec d'autres textes et d'autres personnages, a donné lieu à ce qu'on appelle la théologie de Libération. Déjà il ya 40 ans et ces jours-ci l'événement se tiendra en présence de ses principaux représentants de l'Amérique latine, en particulier le premier formulateur, le Péruvien Gustavo Gutierrez. Fait intéressant, dans cette même année 1971, aucun des autres savaient, Gutiérrez Pérou, la Bolivie Hugo Assman, Juan Luis Segundo, en Uruguay et au Brésil Boff a également publié ses écrits, qui sont considérés comme les fondateurs de cette théologie.

Leonardo Boff se demande si l'invention de l'Esprit qui souffle dans les Amériques afin de découvrir tant de vexations. Oppression qui est ainsi, encore très valable et puis répéter les mêmes schémas. Leonardo Boff explique que pour se moquer des organes de contrôle et de répression de l'armée, tous les mois un article publié dans un magazine pour les religieux sponsa Christi (Epouse de Christ), intitulé: Christ Libérateur. En Mars 1972 a rencontré tous les articles et risquait de les publier sous forme de livre. Il explique qu'il a dû se cacher pendant deux semaines parce que la police politique recherchez. Les mots «liberté» et «libération» avaient été interdits et ne peuvent être utilisées publiquement.

Ce livre a aujourd'hui 21 éditions. Présenté, fondé sur une exégèse approfondie des Evangiles, une figure de Jésus comme libérateur de l'oppression humaine différente. Contre deux d'entre eux ont dû faire face directement: l'hypocrisie religieuse comme en stricte conformité avec la loi religieuse. L'autre politique, l'occupation romaine qui a impliqué reconnaître l'empereur comme «Dieu» et d'aider la pénétration de la culture hellénistique païenne en Israël.

Annoncer un Christ libérateur dans le contexte de l'oppression qui existait et existe toujours au Brésil et en Amérique latine a été et est dangereux. Nous le voyons aujourd'hui dans l'affaire de l'évêque Peter et beaucoup d'autres cas d'injustice flagrante à rester impunis et ne voulons pas corriger. Nous avons encore un type de société où les classes dirigeantes et étroitement commande où comportements discriminatoires prévalent encore beaucoup. Et aussi, gagne au détriment du modèle proposé par l'Église théologie de la libération, un modèle de l'église qui est discriminatoire envers les femmes, les laïques et les pensées libres.

Ainsi, le rêve de ces prophètes du monde moderne sera toujours prise par ceux qui refusent d'accepter le monde tel qu'il existe. "C'est peut-être la signification d'un livre écrit il ya 40 ans», dit Boff même.

Tags: église , Leonardo Boff , Peter Casaldàliga , Théologie

D'autres fois, j'ai parlé Forum Ondara prêtres du diocèse de Solsona. Maintenant, il semble que certaines personnes dans l'église n'ont pas beaucoup du tout, je pense que ça vaut l'écoute de ces prêtres, beaucoup d'entre eux déjà quelques gros- faire contrepoids à d'autres voix plus puissants et avoir plus de jeunes semblent avoir enceintes beaucoup plus grandes. Que dois-je faire, je me demande, que ces types de forums (par exemple Alsina Forum Girona) ont une majorité de membres avec un âge déjà avancé? Will-I-demande que les jeunes prêtres (qui ont quitté les séminaires au cours des dernières années sont très obéissants à Rome et très peu critique de ce qui se passe dans l'Église? Quitter la question ici ...

Forum Ondara se réunit tous les mois ou deux et comme vous pouvez le voir sur leur site web Forum Ondara lors de sa réunion du 2 Octobre 2012 a rappelé Mn. Huguet, ils disent que Jésus "a été donnée pour notre Forum avec sa sagesse, la mémoire, la culture, le raffinement, la préparation écrite alors mis en discussion les membres du Forum, la correction, l'expansion et donner une unité de style dans l'écriture procédure. " Et puis nous donner quelques bonnes nouvelles à la mémoire du père. Huguet pas rater: «À cet égard a été l'examen et la coopération du Forum et d'autres pour préserver l'héritage des grandes et très grandes Mn. Huguet. Nous avons également expliqué les propositions de numériser tous vos documents et être en mesure de les offrir à quelqu'un qui est intéressé, par exemple, si quelqu'un veut faire une thèse sur Mn. Huguet. Nous devons aussi connaître le chemin qui est publié en petit format pour penser Fr. Huguet, par ses articles et ses écrits. " Comme je le disais, très bonnes nouvelles.

Et aujourd'hui, Novembre 8, nous présente ce manifeste, nous pouvons utiliser le temps de réfléchir à ce que nous vivons dans notre pays.

Compte tenu de la situation en Catalogne

Manifest Forum Ondara

Compte tenu de la situation que la Catalogne connaît, nous, les prêtres du diocèse de Solsona et qui sont nous rencontrons dans le Forum Ondara, non seulement en tant que spectateurs contemplent ce qui se passe, mais nous voulons être acteurs de notre réalité. L'Eglise et nous sommes Eglise devrait être impliqué dans la société où nous vivons, nous agissons en tant que citoyens et apportons notre grain de sable aussi dans une perspective chrétienne.

La crise générale que nous vivons nous a amené à nous parer d'une manière plus réaliste et cru, la vie sociale et politique Catalogne depuis la perte de ses institutions par la force des armes et de la violence et du génocide la répression systématique, et environ a été à travers l'histoire ont également perdu leur langue et leur culture ancestrale. Heureusement, la dignité a été préservé et il doit avoir survécu dans le milieu des orages. L'Eglise, il a été sur le banc de touche.

Si cela se produisait, il ya trois cents ans, il s'est passé maintenant, il serait soumis à un procès devant les tribunaux internationaux, comme nous le voyons dans les récents événements-. Cependant, nous ne pouvons pas juger l'histoire passée, mais qui doit compenser les conséquences. La seule façon, cependant, est à voir avec les valeurs de la démocratie et de la volonté majoritaire du peuple. Et maintenant, les gens expriment leur désir d'indépendance par des moyens pacifiques nobles et respectueux. Et les politiciens, s'ils sont vraiment démocrates doivent écouter le peuple et les sondages peuvent manifester ce que vous voulez.

Nous constatons, cependant, stupéfait, que l'Espagne a essayé de tirer le tapis sous les pieds, et les menaces explicites ou voilées et machinations anti-démocratique et de mensonges, effraye les gens, limités à une fois de plus la tête pour la rue et la dépendance continue.

Depuis notre foi à partir des valeurs évangéliques de respect de la dignité des personnes et des peuples, de paix, d'harmonie et de liberté, dénonçant les manipulations pour étouffer la volonté populaire et encourager notre peuple et tous les gens de la Catalogne ne pas avoir peur et d'exprimer pacifiquement leur volonté par des moyens démocratiques. Et si la volonté est dirigée principalement vers l'indépendance de la Catalogne, n'ayez pas peur, notre dignité en tant que nation quitter.

Solsona 8 Novembre 2012

Tags: Diocèse de Solsona , église , Forum Ondara

Pendant des jours, je voulais parler de la 1ère. FORUM BALSARENY, que je ne pouvais pas assister, mais je voulais vraiment. Donc, j'ai eu recours au blog   AMIS climat BAKER , où j'ai trouvé quelques bonnes informations sur tout ce qu'il a vécu ces deux jours. Aussi un bon ami m'a envoyé Balsarenys numéro 417 de la revue MRSA, qui offre une bonne chronique, et si vous voulez plus, allez à http://sarment.blogspot.com.es/2012/10 / premier-forum-balsareny.html

La maladie d'ici.

Les causes de l'évêque Peter Casaldàliga

Le 13 Octobre, il a appelé au "1er. Forum Balsarenys "organisée en l'honneur de Mgr Peter Casaldàliga organisée pour marquer le 50e anniversaire de l'ouverture du Concile Vatican II, et 40 ans de ministère dans Balsarenys de fils préféré de la ville. Environ 200 personnes ont suivi avec attention les différents parlements des membres qui ont participé au débat à la fin sentaient nombreuses voix appelant à une église plus ouverte et pluraliste.

Le lendemain, à 00 heures a été concélébrée une messe en mémoire de Mgr. Elle a rejoint les Balsarenys de chœur et est allé à l'homélie prononcée par le Père. Clement, nous avons fait une longue exposition de la vie et de l'amitié qui unit la personne honorée, pour finir et compléter sermon émotionnel, a récité un poème adressé à son ami et admiré Mgr Peter Casaldàliga vous transcrire ci-dessous.

Extraire le homélie prononcée par le Père. BAKER CLIMENT

Laissez-nous ... notre frère Peter et un exemple de référence dans le double aspect de la fidélité évangélique et de l'équilibre (ou parfois leur loyauté est le rebelle dissident enseignement de l'Église). S'il croyait vraiment que vous et croyez à la mort sur la parole de Dieu, incarné judicieusement dans votre vie de chrétien et d'évêque ...

Oui .. Il a suivi fidèlement Jésus, malgré ses lacunes et ses faiblesses éventuelles, laissant tout pour Jésus et sa maison gospel, frères et sœurs, père, mère, tous ... (je vois encore sa mère dans son lit agonie enseignement m'appeler son fils douloureusement absent).

Si ... le Pape Paul VI enlevé le diadème nuisance alors qu'il a fait, le Père Peter invitation-carte sur sa consécration épiscopale a déjà écrit: «Tu seras une mitre sombrero de paja sertanejo, le soleil et la claro de luna, l'unité et regard serein du pauvre con quien Caminas et regarder le Christ glorieux du Seigneur. "Littéralement, comme les apôtres envoyés par Jésus, ni sac, ni souliers, pas de bâton ...

Peter pouvait parler ... comme un poète, les lettres pauliniennes publiés bulletin Araguaia colossal ainsi que et faire beaucoup de bien, mais trop m'allargaria ...

Si ... Peter est un leader éminent de la "théologie de la libération» (ce qui, bien entendu, n'est pas un marxiste, mais tous évangélique BE), I, pauvre de moi, je suis un défenseur de l'Eglise et la Catalogne, mes deux grands amours en faveur de ceux foi intransigeante avec Jésus-Christ m'a amené à travailler et à combattre avec ténacité et paisible comme prêtre et comme écrivain.

Et ... pour mettre un terme à cette récitera mon homélie également, si vous le permettez, l'ode de poème pour la paix (année quatre-vingt douze, je pense que c'était), j'ai passé un hommage: "Peter, le frère de lutte et d'espoir ... "

CHANSON POUR LA PAIX

Peter, le frère de lutte et d'espoir

Balsarenys fils ont besoin de lait,
Vent poète, prophète courageux
Blazing voix crie dans le désert
et tourner dans la nuit des nuits d'aurore
héritier de tous les peuples de la terre,
le seul martyr croisade de vie
Le ciel a béni et bénisse,
vous, homme libre dans un pays d'esclaves:
Maintenant, nous partageons le même pain
et nous avons bu dans le même verre,
du château et s'assure que nous nous souviendrons
Pierre tout ce qu'il veut ferme et gras
Hisser un drapeau drapeaux.
Mésons, sont maintenant eaux très profondes
Llobregat fondre le Araguaia
grandir et de mère
et devenant la mer, et non pas de la mer un jour
Grooves caravelles colombiennes,
mais le sang traverser la mer Rouge
marchant et chantant victoire sécheresse
pour les nouveaux cieux et la nouvelle terre.
La liberté et les peuples
est aussi sacré que le corps du Christ.
Nous avons déclaré la guerre à la paix
et se battre jusqu'à la mort avec tous
l'arme invincible de l'amour.
Il est la paix, et est le premier à battre.
Il est déjà les sommets de la paix de la Couronne.
Mur est tombé et tous les murs tombent
il n'y aura pas de frontières et nous arrêter.
Si les hommes et les langues sont diverses,
beaucoup de noms ont tenir sur un seul nom.
Il n'ya pas de nord ou au sud, c'est tout cœur,
Aimez le centre, le coeur des coeurs
il est le battement du cœur de Dieu.
Laissez un de mes quatre mondes, l'un,
manoir ouvert aux quatre vents
où tous les enfants deviennent frères
s'asseoir à la même table que les rois.
Alors que les tanks et les missiles blindés sont indésirables
vendu à la casse muntegueres
et même conservées dans les musées.
Le loup et l'agneau joue panthère
s'ajoca avec le chevreau, le veau tout
pâturage avec le lion, le tout mené
pour un enfant terrifié de serpents.
Voir les champs de maïs, comme les sabots,
épées d'or sculpté et en relief!
Tous les lances des faucilles sont devenus
et lors de la tonte, comme un éclair!
Oh, celui qui ose transgresser
Cela fleurs printanières d'appel d'offres!
Plus vaudrait ne pas être né.
Peter, le frère, athlète athlètes
qui correspondent au stade et nous avançons
vers la réalisation des Etats-adelerant,
passa'ns flambeau de la foi.
Clement Baker

Mots-clefs: Eglise , Peter Casaldàliga

Décédé hier à Milan le cardinal Carlo Maria Martini. Il avait 85 ans, et au cours des derniers mois a aggravé les effets de la souffrance de la maladie de Parkinson. Cardinal jésuite devenu une icône des secteurs innovants de l'Eglise et avait été considéré comme un candidat pour succéder à Jean-Paul II. C'était une honte qu'il n'a pas été choisi parce que, malheureusement, les choses ont dérivé dans l'autre sens tout à fait différent.

Peter Casaldàliga a été écrit à ce sujet en 2009: je veux jouer aujourd'hui parce que je pense très intéressant et très utile. Pour servir comme un hommage au cardinal Martini lors de leur départ vers le manoir.

«Aujourd'hui, je n'ai pas ce rêve», dit le cardinal

Cardinal Carlo M. Martini, bibliste jésuite, qui était archevêque de Milan et mon collègue de Parkinson est un dialogue ecclésiastique, hôte de rénovation complète de l'Église et la société. Dans son livre des secrets et confessions Colloques nocturnes à Jérusalem, déclare: «J'avais l'habitude d'avoir des rêves sur l'Eglise rêvait d'une église qui passe sa vie dans la pauvreté et l'humilité, qui dépend des pouvoirs. ce monde, qui éradique la racine de la méfiance, de donner de l'espace aux gens pour penser plus large, de donner des encouragements, en particulier ceux qui sont petits ou pécheurs. rêvait d'une jeune Église.

Aujourd'hui, je n'ai pas de tels rêves. " Cette affirmation catégorique de Martini n'est pas possible, une déclaration d'échec, la déception ecclésiale utopie de renonciation. Martini continue de rêver de rien de moins que le Royaume, qui est
utopie des utopies, un rêve du même Dieu.

Il a des millions de personnes dans le rêve de l'Église de «l'autre église possible," servir "autre monde possible". Et le cardinal Martini est un bon témoin et un bon guide dans cette voie alternative, il l'a montré.

L'Eglise (l'Eglise de Jésus qui sont différentes églises) et la société (qui sont différents peuples, différentes cultures, différentes des processus historiques) plus que jamais nous avons besoin de radicaliser la poursuite de la justice et de la paix de la dignité humaine et l'égalité de l'altérité, de réels progrès dans l'écologie profonde. Et Bobbio dit "vous devez installer la liberté au cœur de l'égalité", maintenant avec une vision globale et une action strictement. L'autre est la mondialisation, qui revendiquent nos penseurs, nos membres, nos martyrs, notre faim ...

La grande crise économique est une crise mondiale de l'humanité qui ne sera pas résolu avec tout le capitalisme, parce qu'il n'y a pas de capitalisme humain, le capitalisme est toujours meurtrière écocide, suicide. Il n'existe aucun moyen de servir Dieu en même temps à l'esprit les banques et le Dieu de la vie, l'usure et l'arrogance combinée à la coexistence fraternelle. La question axial est: Est-ce pour sauver le système ou est-ce pour sauver l'humanité? Dans les grandes crises, de grandes possibilités. En chinois, le mot crise se déroule de deux manières: comme une crise de danger de crise comme une opportunité.

Lors de la campagne électorale des États-Unis hissé à plusieurs reprises "le rêve de Martin Luther King,« vouloir mettre à jour ce rêve, et à l'occasion du 50e anniversaire de la convocation du Concile Vatican II, a été rappelé avec nostalgie du Pacte Catacombes et pauvre serviteur de l'Église. Le 16 Novembre 1965, quelques jours avant la clôture du Concile, Pères conciliaires 40e célébrer la messe dans les catacombes romaines de Domitille, et a signé le Pacte des Catacombes. Dom Helder Camara, le centenaire de la naissance dont nous célébrons cette année, a été l'un des principaux organisateurs de la prescience de groupe. Le Pacte insiste ses 13 points dans la pauvreté évangélique de l'Église, sans titres honorifiques, sans privilèges et sans fanfare banal; souligne la collégialité et la co-responsabilité de l'Eglise comme peuple de Dieu, et ouverture sur le monde et la réception fraternelle.

Aujourd'hui, nous dans la situation actuelle turbulent, professons la validité de beaucoup de rêves, social, politique, ecclésiale, en aucune façon peut donner. Nous continuons à rejeter le capitalisme néolibéral, la mondialisation des entreprises de l'argent et des armes, une économie de marché et le consumérisme enterre la pauvreté et de la faim dans la grande majorité de l'humanité. Je vais continuer à rejeter toute forme de discrimination fondée sur le sexe, la culture, la race. Nous exigeons la transformation substantielle des organisations mondiales (ONU, FMI, Banque mondiale, OMC ...). Nous nous engageons à vivre une «écologie globale et profonde», une politique agricole de premier plan, la politique agricole alternative aux successions prédateurs, la monoculture, les pesticides. Participer à la démocratie sociale, politique et économique à une «haute intensité».

Comme Église, nous voulons vivre dans la lumière de l'Évangile, la passion obsessionnelle de Jésus, le Royaume. Nous voulons être l'option pour les pauvres Église, communauté œcuménique et macro œcuménique trop. Le Dieu en qui nous croyons, l'Abba de Jésus ne peut être en aucune façon en raison de l'intégrisme, les exclusions, les inclusions, le prosélytisme de fierté absorbant. Assez pour faire notre Dieu, le seul vrai Dieu. «Mon Dieu, laissez-moi voir Dieu?". En ce qui concerne l'opinion du pape Benoît XVI, le dialogue interreligieux n'est pas seulement possible, il est nécessaire. Nous responsabilité ecclésiale de l'expression légitime d'une foi adulte. Nécessite siècles correction de la discrimination, la pleine égalité des femmes dans la vie et les ministères de l'Église. Stimule la liberté et reconnue au service de nos théologiens. L'église est un réseau prière de la communauté, des serveurs, des témoins prophétiques de la Bonne Nouvelles: Bonnes Nouvelles pour une vie de liberté, heureux communion. A de bonnes nouvelles de la miséricorde, du pardon hôte, la tendresse, la Samarie sur tous les chemins de l'humanité. Nous continuerons d'être en vie dans la pratique de l'Eglise de l'avertissement de Jésus: «Ne pas en être ainsi parmi vous» (Mt 21,26). Quel que soit le service de l'autorité. Le Vatican sera l'état et le pape ne sera pas chef de l'Etat. Le bar sera profondément réformé et les églises locales cultivent l'inculturation de l'Evangile et ministerialitat partagé. L'Eglise s'engage sans peur, sans fraude, en
principales causes de la justice et de la paix, les droits humains et l'égalité de tous les peuples reconnus. Will annonce prophétie de consolation de la dénonciation. Politique vécues par tous les chrétiens seront que «la plus haute expression de l'amour fraternel» (Pie XI).

Nous refusons de renoncer à ces rêves qui peuvent encore sembler chimère. "Alors que nous chantons, mais nous rêvons." Nous nous en tenons à la parole de Jésus: «Je suis venu apporter le feu sur la terre, et ce que je voulais, mais brûler» (Lc 12,49). Avec humilité et courage dans la suite de Jésus, nous allons essayer de vivre ces rêves chaque jour de nos vies. Crise va encore l'humanité et leurs religions et leurs églises restent sainte et pécheresse. Mais le manque de campagnes universelles de solidarité, les forums sociaux, les routes agriculteurs, les mouvements populaires, les gains sans terre accords, de l'environnement, des méthodes alternatives de Notre Amérique, les communautés ecclésiales de base, le processus de réconciliation Shalom et Salam, les victoires autochtones et afro et, de toute façon, encore et toujours "je m'en tiens à ce que j'ai dit: l'espoir."

Chacune et chacun qui peuvent contourner cette communion fraternelle de foi dans la passion religieuse et humaine, reçoit un câlin de la taille de ces rêves.

Les personnes âgées ont encore des visions, dit la Bible (Jl 3,1). J'ai lu il ya cette définition de quelques jours: "La vieillesse est une sorte de guerre», pas nécessairement claudication.

Parkinson est juste un accident de Centraide et aller à l'intérieur.
Peter Casaldàliga
Circulaire 2009

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